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科举殿试制度初析 　　摘 要：唐代皇帝并不主持科举考试，也就没有严格意义上的殿试。殿试宋代成为定制，制度形式的殿试历金、元、明、清四代，发挥着自身独特的政治功能。探究了殿试的起源，梳理了殿试制度产生和完善的内在机制，并对殿试制度在科举考试发展史上的政治功能作出简要的探讨。 　　关键词：殿试；殿试制度；政治功能 　　中图分类号：D691.4文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）02-0035-02 　　 　　皇帝亲自主持对礼部奏明进士的复试，谓之科举殿试，亦称廷试或御试。殿试形式最早出现在唐代，但只是偶尔一举。真正的殿试制度在宋代形成，成为定制延续至科举废除。殿试对科举制的影响虽有争议，但殿试制度作为科举考试的最后一个环节，长期受到各方学者的关注。 　　一、殿试的起源 　　由皇帝亲策贡士的殿试形式最早在唐代出现。《册府元龟》卷九七载：“李义府举进士，刘泊、马周荐之。太宗令咏鸟，援笔为诗曰，‘何惜邓林树，不借一枝栖。’太宗喜曰，‘当尽借卿全树，何止一枝也！’寻除监察御史。”又贞观十一年（637年）四月昭：“其有孝悌淳兼闲时务、儒术该通可为师范……为乡闾所推者，送洛阳宫。”由此可见，无论常举或制举，这种“殿前试人”在唐初已经出现。 　　这里需要明确的是，殿试作为一种现象出现在唐代并不意味着殿试制度的形成。殿试制度开始于何时，历史上颇有争论，武则天登基后，于载初元年（689年）二月亲自在洛城殿策问贡士。杜佑说：“武后天授元年二月策问贡人于洛城殿,数日方了,殿前试人自此始。”《资治通鉴》卷204认为“贡士殿试自此始”，而《唐会要》、《册府元龟》都作了类似记载，明清时期冯梦祯《历代贡举志》、董其昌《学科考略》及徐松《登科记考》也都持此说，此后殿试制度始于武后的说法几乎成为定制。事实上，武后在洛城殿策问贡士只是君主代行吏部考功员外郎之职，相当于省试，并非在省试后再举行的由皇帝亲自主持的复试。如上所述，若皇帝亲策贡士便称为殿试，那唐初便已出现，不可能起源于武后。武后“殿前试人”这一形式也并未延续下去,在武氏政权之后,朝臣的极力反对成为终止殿试的主要原因,他们认为殿试与会试冲突,降低了会试地位,“贡士既试于南宫,已精其较选,而又试之殿庑,是以南宫为不足信邪?”唐代殿试不过是皇帝一时高兴代替了知贡举的职责，唐玄宗后也曾试士于花萼楼，性质相同，殿试作为现象或形式，确实出现在唐代，而作为一种制度，在当时并未真正形成。 　　二、殿试制度的形成 　　殿试作为一种制度，实际上肇于北宋。宋太祖晚年亲自参与了对新进士的考察和录取，开宝五年（972年）先召对新进士于讲式殿，然后下诏放榜，这实为殿试之渐。宋太祖开宝六年（973年），进士放榜后，有人控告知贡举李取士不公，皇帝亲自在殿廷主持复试，结果有已取而黜落者，也有新录取者，这是礼部试之后再由皇帝主持的正式的殿试。 　　开宝六年，翰林学士李知贡举，太祖召对奏明进士时，发觉其间有私，“会进士徐士廉等击登闻鼓，诉访用情，取舍非当”。太祖当晚在殿庭召见了诉屈者，士廉建议举行殿试，他奏到：“方今中外兵百万，提强黜弱，日决自上，前出无数悖者。惟岁取人为吏，官下百数，常常赘矣，以其授予人而不自决致也。为国家天下，止文于武二柄取士耳，无为其下恩也。”太祖欣然接受了徐士廉的建议，十二天后，登讲武殿复试已中及未中进士、诸科一百九十五人，得一百二十七人，皆赐高第。殿试作为一种制度便由此真正形成。“所放，退落者十人”，“御试举人自此始也。”宋太祖曾踌躇满志地说：“向者登科名级，多为世家所取，致塞孤寒之路，甚无谓也。今朕躬亲临试，以可否进退，尽革除昔之弊矣。”此语虽有所夸张，但充分显示了北宋最高统治者对殿试所寄予的希望。 　　随着官僚政治的发展和封建统治政策的调整，宋朝自太宗起迅速增加了科举取士的名额，并通过殿试制度强化了对新进士的加恩笼络。自太平兴国二年起，开始对殿试合格者赐予袍芴、赐宴和赐诗以示恩宠，授官也更为优厚。 　　殿试制度的实行使一些权臣感到不快，仁宗幼年继位，章献太后垂帘听政后，否定殿试的潮流渐起。知制诰富弼极力反对殿试制度，他不断上奏皇帝要求废除殿试制度，宋仁宗一时采纳了他的建议下诏罢除殿试，遭到一片反对，三日后，“议者多言其轻上恩，故事，旋复殿试如旧”。自此之后，科举考试便分为初试（发解试）、省试、殿试三个阶段进行，成为定论。而殿试作为一种制度，亦大体被沿袭下来。北宋前期直到王安石变法前，殿试主要考词赋。“熙宁三年（1070年）亲试进士，始专以策，定著限以千字”。殿试开始试策。此后，试策成为殿试的主要内容，以“金殿对策”定进士的名次，历代一直沿用到清末废科举为止。 　　自宋太祖实行殿试以来，对礼部所选者有所黜落，且成为常例。到宋仁宗景元年（1034年），开始对殿试落榜者给