一曲高昂爱国主义颂歌.docVIP

一曲高昂的爱国主义颂歌 　　湖北省黄梅戏剧院创作的大型现代戏《李四光》在湖北省第七届黄梅戏艺术节上独领风骚,在中国安庆黄梅戏艺术节上表现不凡,更为可喜的是,拿到了参加在广州举办的中国第九届艺术节的入场券。《李四光》取得的成绩是正在形成的鄂派黄梅戏风格的再一次集中呈现,也是湖北黄梅戏二十年来综合探索、执着追求的结果。本文就《李四光》剧中一些可以继承与发扬的长处,及一些值得探索与商讨的地方,谈一谈自己的粗浅之见,以期达到抛砖引玉之功效。 　　 　　一、 题材领域的新探索 　　 　　将李四光作为戏曲人物搬上舞台,本身就是在戏曲题材领域的挑战。 　　黄冈地处古代吴楚交界的鄂东,唯楚有才,鄂东为盛,源远流长的历史文化,哺育了数不胜数名彦俊秀。从这里走向世界的科学家、哲学家、文学家、政治家历代不绝,有活字印刷术发明人毕,医圣李时珍,禅宗四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能,地质学家李四光,爱国诗人学者闻一多,国学大师黄侃,折中儒佛的哲学家熊十力,文学评论家胡风,《资本论》中译者王亚南,以及国家主席董必武、李先念,还有林彪、王树声等数百共和国的元帅、将军。他们为中华民族乃至世界文明发展作出了重大贡献。这里的每一页历史、每一寸土地,都能够触动黄冈人的自豪。选择任何一个历史人物或历史题材,都可以编写出波澜壮阔的剧目和大文章。可是,编导们独独选择了最不好写的人物――李四光。 　　李四光是一个伟大的科学家,中国地质力学的创立者。主张用力学研究地壳现象、探索地壳运动与矿产分布的规律,把各种构造形迹看作是地应力活动的结果,从而创立了“构造体系”的基本理论。用此理论分析中国东部地质构造特点,认为新华夏构造体系的三个沉降带具有大面积储油层。在地震地质工作方面,主张在研究地质构造活动性的基础上观测地应力的变化,为实现地震预报指明了方向。著有《中国地质学》、《地质力学概论》、《地震地质》、《天文、地质、古生物》等。根据他的理论,找到了大量高产油田,摘掉了中国无油的帽子,推动了中国经济的发展。找到了大量的铀矿,为中国核工业发展,两弹一星的研究作出了巨大贡献。这是一个非常重大,有很大价值,值得讴歌的题材。 　　但是,一个具有科学价值或历史价值的人物并不一定具备同等的艺术价值。有些题材重大,意义深刻的人物或内容,写作起来却有很大的难度。古代戏曲理论家高则成曾说:“论传奇,乐人易,动人难。”今天看来,现代戏动人难,使它成为有美感,又动人的艺术品则更难。李四光的题材就是一部难乐人,难动人,更难显示艺术美感的的题材。 　　之所以说它难,难在三个方面:一是没有激烈斗争的经历。身为学者的李四光,一生中没有经历刀光剑影的厮杀,火光冲天的战争,他的业绩体现在学术研究的著作方面,而学术研究是需要在极安静,专注,甚至是在枯燥、寂寞的环境中完成的;二是李四光事迹涉及面广。按戏曲越集中越好写的要求来看,他涉及的都是些纯学术型的基础理论,不便于浓缩表现;三是时间跨度长。李四光在舞台上展现的时间前后为五十多年,若要用戏曲的形式,特别是通过黄梅戏这个以演两小、三小爱情戏见长的剧种,在不大的舞台上,用两个小时时间,将一个伟大的科学家平生的事迹展现出来,有着很大的难度。正是由于难点多,没有多少人去触动,促使该剧的编导们产生了攻破《李四光》这个艺术堡垒的浓厚兴趣。 　　想把科学家李四光变为舞台上立起来的李四光,还需要用艺术的眼光对题材重新审视与选择,找到一条既能将分散的材料串联成一个整体,又能从这个整体材料中显现出一种高尚的情操,注入鲜活的灵魂,这是动笔之前首先要做的工作。 　　怎样找到串起李四光平生业绩的灵魂呢?编导在反复审视了所有材料后,发现李四光之所以百折不挠,勤奋努力的工作,支撑他的思想动机是爱国。1904年那段历史,包含着中华民族的屈辱,也充满了民族的自强与奋斗。李四光因学习成绩优异被选派到日本留学。他在日本接受了革命思想,成为孙中山领导的同盟会中年龄最小的会员。孙中山赞赏李四光的志向:“你年纪这样小就要革命,很好,有志气。”还送给他八个字:“努力向学,蔚为国用。”正是这八个字,成了李四光的座右铭,并以平生精力投入实践,最终为国作出了巨大的贡献。找到了李四光爱国主义思想的内核,就等于找到了开启书写这个题材的钥匙。 　　作者以爱国主义思想为选择素材的标准,又使爱国主义思想贯穿素材的始终,让爱国主义的思想化为具体的行动,在行动中产生与自然、社会及人与人之间的矛盾冲突。让本来零散的故事有了一条粗壮的逻辑线紧紧串联起来,使全剧注入了灵魂,充满了生机。 　　作者用异常凝炼的笔触,编写出了一个个精彩动人的故事,将爱国主义内核注入其中,而又使之形成一个完整的整体。 　　前三场戏写的是三个可以展示李四光爱国情怀的片断:《漂流石的故事》的戏虽然矛盾冲突是与妻子之间展开的,而矛盾的焦点是