凝士以礼理学导向下湘军节制机制分析.docVIP

凝士以礼理学导向下湘军节制机制分析 　　[摘要]湘军具有与历代军队完全不同的节制机制，是一支以理学维系的新军系。咸同湘军以理学作为节制之道，培植政治和文化的双重权威结构，体现出独特的精神风貌和文化特色。湘军在其应对艰巨的经世过程中，逐步形成了以?Y为宗，以诚为心，以术为辅的治军经世之道。 　　[关键词]咸同湘军；以礼治军；节制机制 　　湘军具有与历代军队完全不同的节制机制，是一支以理学维系的新军系。湘军在其应对艰巨的经世过程中，逐步形成了以礼为宗，以诚为心，以术为辅的治军经世之道。 　　历史上，以王?]运、梁启超、蔡锷等为代表，很早就关注了湘军固结的精神气质和文化根源。王?]运言：“昔曾涤公治军，愀然如秋，有愁苦之容。”“时湘军朴鲁，凡京朝官从军者，皆帕首腰刀，习劳苦，无敢鲜衣美食。”梁启超赞许湖南士人“独以宋学相砥砺，其后卒以书生犯大难成功名”，蔡锷评述曾胡二人说：“惟其精神积于中，著于外……不啻诏示松坡，使其出生死，冒危难，掬一诚以救天下之伪。”以“礼”为核心探讨湘军理学文化节制机制，对于湘军研究有着十分重要的意义。 　　一湘军集团的礼学观及其“双重权威”结构 　　“礼”是儒家学说中的重要哲学、制度及文化范畴，是将儒学之道与现实社会相衔接的重要一环。礼在中国古代用以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，是治国的根本，“人道之极”。孔子重“复礼”，荀子撰《礼论》，汉学考“