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- 2018-12-01 发布于福建
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好莱坞影片华人形象正面化背后
好莱坞影片华人形象正面化背后
【摘 要】好莱坞商业灾难大片《2012》以夸张的角度、惊险刺激的视角、华丽铺张的场景向观众展示了一场“惊天动地”的世界末日景象。除带给观众强烈的视觉震撼之外,《2012》中的华人正面形象的塑造也为人们所关注。但通过对影片内容的仔细分析,我们会发现,《2012》中的华人形象并非光辉伟大的,好莱坞电影对华人形象的西式解读仍然存在误读和丑化现象,从中透露出一种意识形态和文化政治偏向,只是表现这种偏向的方式更加隐蔽而已。
【关键词】《2012》 华人形象 意识形态
一、“黄祸”横行时期,丑化、妖魔化华人形象
上世纪八十年代以来的很长一段时间里,好莱坞商业大片中,华人所从事的职业一般来讲都是违法的,非正当的,他们多是耍赖的流氓、无恶不作的黑帮老大、妖艳的妓女、凶狠的罪犯、可恶的间谍,威胁人类安全的“坏蛋”。这一类型以傅满洲为典型,同时他也是“黄祸”①形象的代表。除此之外,反映中国底层人们生活的影片,也主要是刻画底层大众的艰辛。这些人多是无业游民,小职员,或者是农民。他们没有稳定的职业,收入微薄,挣扎在贫困的边缘,生活窘迫,始终是需要保护和拯救的对象。
总之,早期好莱坞商业大片中的华人是从事低级卑微职业的无知、野蛮、凶恶、穷困可怜的荧屏形象,华人形象被丑化和妖魔化了。而电影作为一种文化输出的载体不仅建构了影片中的华人形象,同时也建构着受众心中的华人形象。这使得观众对华人及中国产生误解。好莱坞作为美国意识形态传达的工具,这样的华人形象建构使得影迷们更加肯定美国文化和价值观。
透过好莱坞电影对华人的刻画,我们可以清楚地了解到美国的主流意识形态多年来的种族主义偏见,通过影片丑化华人,美化并宣传美国意识形态和主流价值观的意图,实行文化政治的目的昭然若揭。
二、《2012》华人形象华丽转身的真相
1、华人形象华丽转身
事实上,从1998年迪士尼制作的第一部以中国文化为背景的动画片《花木兰》,到2005年的《功夫熊猫》,好莱坞电影中已融入了不少中国元素,且华人形象也得以改善。而《2012》的转变尺度更大,单从银屏形象来看,影片着力展现中国的强大与友好,赞扬中国人的智慧与善良。
片中男主角找到的逃生地图就是一张中国地图;男主角开着俄罗斯飞机在危机四伏的逃亡过程中还不忘说上一句“我们去中国”的悲壮场面;解放军开着直升机运送长颈鹿等物种到诺亚方舟,途中遇见男主角一行人,就降落下来询问,还用标准的普通话说:“欢迎来到中华人民共和国!”在电影中我们看到了中国人制造“诺亚方舟”拯救人类的宏大场面,美方首脑在看到诺亚方舟后还赞叹说:“如此巨大的工程,只有中国才能完成”……影片《2012》中的华人形象都是较为正面的,甚至可以说是光辉的,华人成了诺言方舟的建造者,充当了影片中的“救世主”。与之前的奸诈凶恶的“黄祸”形象相比,承担着“救世”责任的华人形象可谓是穿上了华服,改头换面,经历了华丽转身。
2、华服遮盖下的幕后真相
纵观整个电影,尽管赤裸裸地将华人妖魔化的情节已经淡出人们的视野,华人形象实现了华丽转身。但这并非意味着好莱坞电影真的完全认可了华人。通过对影片中华人角色的深入剖析,可以发现“正面形象”这身华服下依然存在着妖魔化华人形象的成分。
影片中一个较为耐人寻味的角色设置是将华人拆分为两个具有明显对立性的阶层。正面是善良、质朴的普通平民;反面是虚伪、无情、欺骗民众的中国军人和政府。影片通过小和尚、小和尚的哥哥(造方舟的工人)、小和尚的奶奶等人的形象塑造,展现了善良而又淳朴的民众形象。与善良友爱的相对应,影片中的中国军人形象则有被妖魔化的成分。他们穿军服,带印有五角红星的帽子,表面上值得信赖。然而,实际上道貌岸然的他们却无情而冷血。其中的一个情节更加鲜明地突出两种人物形象的对立。当历尽艰辛,走投无路的男女主角没有乘船的票时,狠心的中国军官将他们留在冰冷的雪地里,见死不救……而当女主角“以一个母亲的身份央求你”,善良的小和尚奶奶则要求孙子带男女主角一起走。虽然是一个简单的故事情节设置,却能从中看出明显的文化倾向。
除此之外,影片将中国政府塑造成为一个封锁消息的政府。中国政府,在得知世界末日即将到来这一消息后,剧本设计为只封锁,不告知。不但如此,政府还欺瞒百姓,利用百姓的辛勤劳动来建造方舟,却没有告诉百姓造方舟的用途,没有告知民众世界末日即将到来这一事实;当方舟造好时,这些付出辛勤劳动的人们却被政府无情地抛下。
即使是在建构良好的平民形象时,影片也并不是完全正面的。电影结尾,小喇嘛的哥哥是带家属走后门,才进入救世方舟的。通过不正当的手段达到自己的目的,这无疑是好莱坞眼中中国文化的一大特色。富有戏剧性的是,走后门虽然成功了,却造成方舟在危急时刻关门失
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