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浅谈中学古诗词教学古今打通 　　笔者在教学过程中发现，学生对古诗词的学习接受并不理想。原因有二：一是，网络、手机等新兴媒体日益占据学生的课余时间，以往的课外阅读变成了网上冲浪与游戏。课外阅读时间日益减少，而学生主要的阅读兴趣又集中在郭敬明等为代表的青春文学作品，于传统古诗词阅读很少涉及。其二，传统的字词义理解、诗歌背诵为主的古诗词教学难以激发学生的学习兴趣。学生对诗人以及古诗有距离感，这种距离包括时间与空间上的，也包括审美的、情感的。 　　如何激发学生对古诗词学习的兴趣，使之在课外阅读中更多地主动地去接触古诗词，引发其在这花季雨季中的诗情，并能够使之主动地去尝试写诗或者与诗词相关的文字，是笔者思考的几个问题。为此，笔者也在教学过程中进行了关于古诗词教学的古今打通的尝试，在此抛砖引玉，求教于众方家。 　　一、追本溯源，还原诗词的本来面目 　　古典诗词教学中，我们必须还原诗词的本来面目。如果我们不能将诗词的本来面目还原给学生，那么学生对古诗词的了解便只能停留在“唐诗宋词”这一表面，并始终保持一种畏难心理。 　　其实，纵观高中阶段语文教材诗词的选编（以粤教版为例）就会发现，其内里有一条很明显的线索，那就是从《诗经》、《离骚》开始，经历汉乐府、东汉文人五言诗（《古诗十九首》）、魏晋诗歌、陶渊明的诗歌、南北朝乐府（《孔雀东南飞》）、唐代诗歌、宋代的词、元曲、明清诗词，然后接五四新文化运动现代诗歌的经典，最后落脚到当代诗歌与流行歌词。而这一条线索，正是我国诗词的发展脉络。让学生对古代诗词的来龙去脉有一个完整的认识，对于克服学生畏难心理，具有重要作用。 　　除此之外，我们应该让学生知道，我国诗词的源头《诗经》305首诗歌里面，内容最多并且文学价值最高的是风（共有十五国风160首），而其表现的内容主要是对爱情、劳动等美好事物的吟唱，而联系我们现在的流行歌曲，其主要的不也是对爱情的咏唱么？甚至我们可以联系柳永当时“凡有井水饮处，皆能歌柳词”来说明我们现在觉得高深莫测的词，在当时也不过和我们现在的流行歌曲一样。由于时间的流逝，当时流行甚广的“下里巴人”到了现在变成了“阳春白雪”，这中间有一个雅俗评判标准的不同而已。也许我们今天觉得俗的东西，到明天就是雅的了，并不是一成不变的。很多经过谱曲传唱的古诗词都成为经典的流行歌曲，如苏东坡的《水调歌头?明月几时有》、李煜的《虞美人》等。并且我们可以从现今的流行歌曲中引导学生发掘很多古典诗词中的意象。如周杰伦、许嵩等中学生喜欢的流行歌手的歌曲《东风破》、《青花瓷》、《菊花台》、《兰亭序》、《清明雨上》、《素颜》、《静夜思》……中的“中国风”，便含有很多古典意象与意境。通过对意象、意境的古今比较，有助于拉近学生与古诗词意象意境的距离。 　　通过还原诗词的本来面目，以及诗词吟唱与流行歌曲这一中介，学生的畏难心理基本可以消除，拉近学生与古诗词的距离。 　　二、知人论世，探寻诗人的经历情感 　　一般的诗词教学，总是重词义疏通式的鉴赏而轻作者本身经历的介绍。我个人认为，这对于学生了解诗歌的基本内容是有帮助的，但是对于鉴赏本身而言，是一种“肢解”。孟子早就说过：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也，是尚友也。”（《孟子?万章下》）这也是古人“知人论世，以意逆志”鉴赏诗歌的古训。在古诗词的教学过程中，我发现，注重引导学生对诗人经历以及情感的了解，一方面可以激发学生的兴趣；另一方面，可以引发多重的教学效果： 　　第一，可以调动学生的历史与地理知识，进行综合运用。比如在古诗文选修课讲李白，我不是单独地将李白的每一篇诗歌分割为不同的时段来讲时代背景。而是将李白的人生经历与游历、情感结合起来，也就是将李白从四川出游到入长安再离开长安这几个重要的时段与重要的地点联系起来，将与之相对应的时间、地点与代表诗歌串起来讲。这样，引导学生根据老师的提示将所学的历史、地理知识调动起来，在脑海中浮现李白的游历路线，体会李白对待权贵的思想与情感在入长安后与出长安后的鲜明变化，明白《梦游天姥吟留别》是什么时候李白到什么地方所作，就不难理解，李白为何会有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨。 　　第二，积累作文素材。很多参加高考阅卷的老师在阅卷时会有这样一种感觉：高考议论文，论据的陈旧泛滥导致学生作文分数整体上不去。确实，李白、陶渊明之类的诗人作论据已经让人产生了审美疲劳。但是，如果我们引导学生摆脱陈旧的单举事例或者单例诗句模式，将诗人的经历与诗句相结合进行论证的时候，便会有不同的表达效果。因为诗人在不同的时段不同的经历所写的诗歌表达的情感是不一样的。只有在了解诗人的经历与情感变化的基础上，二者才能够水乳交融，文章的文采与书卷气便出来了。而这不仅仅有助于提高学生议论文写作水平，对诸如故事新编类记叙文的写作，也有助