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浅析伦理视域下思想政治教育目标 　　摘要：思想政治教育是关于学生思想政治道德等方面的教育，在这个过程中它始终遵循一定的伦理道德标准，按照一定的伦理道德原则塑造人、培养人，把伦理作为一种生存生活的方式，促进人性的完善和人的价值的提升，最终的旨在追求向善。从伦理的视角对思想政治教育进行探究和考量，体现的是对思想政治教育的伦理观照。 　　关键词：伦理；思想政治教育；价值；道德 　　一、伦理视域下思想政治教育的界定 　　思想政治教育是指一定的阶级、政党、社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。（1）道德区别于其他社会意识的根本特征就在于它是一种实践精神。道德?@种实践精神，是通过价值的方式把握世界，亦即把世界分成两部分――善的和恶的、正当的与不正当的、应该的和不应该的。从一定意义说，伦理学就是一门有关善恶的价值科学。 　　不同的领域所表现出来的伦理精神存在于不同的侧面。教育是人类社会生活中的一种以“教”育人的实践活动，是一种文化传承的重要方式，伦理精神自然会在教育理论与实践中蕴涵。从伦理视域透视高校思想政治教育目标的伦理精神，需要依据一定的价值观把思想政治教育作为一种社会实践方式，对其进行结果预期和价值分析。从价值观的选择看，伦理视域离不开对利益的关注，伦理视域研究思想政治教育，是以对“人的需求和利益关注”为价值取向。这种研究在思想政治教育伦理关系上是从对“思想政治教育与社会的关系”的关注转向对“思想政治教育与人的关系”的关注，在思想政治教育研究范式上是从“社会需要”向“人的需要”的转换，在思想政治教育价值评价上是从“工具价值”向“目的价值”的转换。 　　二、高校思想政治教育目标面临的伦理困境 　　（一）思想政治教育目标“工具论”的价值取向明显 　　依据不同的价值观对思想政治教育目标进行价值分析，也就有不同的思想政治教育本位论，教育以社会为本位、为目的称为“工具论”。在过去相当长的一段时期内我们对“工具论”的推崇和放大对当今高校思想政治教育目标的实施在一定程度上存在着消极影响。 　　强调“工具论”的研究范式较多地看到的是思想政治教育的社会价值，过多强调人的社会属性，强调个人对社会的服从和认同，而忽视个人的自我价值，忽视了人在社会中的能动性、创造性和自主性（2）。由于受“工具论”的影响，思想政治教育的社会价值观往往被演绎成为片面的唯社会价值观，忽视甚至否定个人价值。传统思想政治教育多是采用集体教育、统一灌输的方法。节约了教育成本，提高了教学效率，满足了社会对人才的需要，最大可能地满足了学生平等接受教育的权利，然而却没有关照到学生作为独立的个体在成长过程中所表现出来的教育背景、品德形成等方面的差异性，没有尊重学生依据自己的个性特点选择自己的发展方式的权利（3）。目前有些高校思想政治教育在实践操作层面过于关注社会需求，忽略个人发展、个性开发，加深了外在的社会需求与内在的人性需求的矛盾，工具理性与价值理性的矛盾变得更为突出。 　　（二）目标设置与学生实际道德认知水平的矛盾 　　部分高校思想政治教育在目标设置上脱离学生实际道德认知状况，犹如空中楼阁，虽然“高大恢宏”却缺乏现实性。主要表现在：一是整齐化，没有充分考虑学生的个体差异，缺乏针对性；二是理想化，对所有学生都提出同样的、不切实际的过高要求，脱离学生生活实际和道德认知水平。就前者而言，其原因在于，教育目标的确立以社会需求为单一的标准，忽略学生个体的发展需求、忽略学生的个体差异。就后者而言，原因在于，市场经济下道德教育目标与实际经济水平脱节，过于理想化的目标要求，在思想政治教育活动中根本达不到预期的效果。这样看似先进的理论难免会引起学生因达不到先进的道德而灰心或是怀疑。不但没有提高自身思想觉悟和道德水准，反而对崇高的理想信念失去信仰，在这种教育目标指导下的思想政治教育不但不能收到实效，反而置自身于一个“曲高和寡”的尴尬境地。 　　思想政治教育所面临的伦理困境给我们提出了新的思考，思想政治教育目标的确立要如何才能做到既适应当前社会主义初级阶段的实际情况、生产力发展水平以及人们的普遍道德状况，又体现社会主义思想道德的先进性，还要关注个体的发展。 　　三、思想政治教育目标的伦理要求 　　思想政治教育追求的是一种价值理想，它提出的教育目标关系到社会主义的价值体系，从伦理视域透视高校思想政治教育目标侧重于从“合道德性”角度解读。思想政治教育“合道德性”的伦理要求，应该尊重人的价值，从对人的生存关怀到更高的对人的发展的关照来解放人（4），是对个体价值的呼唤和回归。 　　（一）思想政治教育目标的价值取向要超越功利主义 　　任何事物都必须限制在一定“度”的范围内，