浅析大学文化建设中三种对立统一关系.docVIP

浅析大学文化建设中三种对立统一关系 　　摘 要: 大学文化建设是推动大学繁荣发展的精神支柱。学术界对大学文化建设的内涵、重要 性及其实现途径都有较多的探讨,但对一些关系着大学文化建设成败得失的对立统一关系,如大学的共性文化与个性文化、大学文化与社会文化、大学文化传统与文化革新等关系关注 不足。 在处理这三种对立统一关系时,要突出 个性、兼顾共性,要在反思创新中服 务和引领社会的发展,要在汲取文化传统的营养中提升大学情感与理性的品质,让务实而创 新的大学文化推动大学和社会全面发展。 ?す丶?词:大学;文化建设;三种关系?ぶ型挤掷嗪?:G64 文献标志码:A 文章编号:1002-0845(2010)03-0009-02 　　 　　学术界向来关注大学的文化建设,对大学文化建设的内涵、重要性及实现途径等都有较 多阐释。这在一定程度上反映了两个问题:一是大学文化对大学存续和发展具有非常重要的 意义,不容忽视;二是中国大学文化建设的现状不容乐观或有许多值得改进的地方,亟待加强。“ 大学文化是对大学本质、大学功能和大学发展规律的理解和价值追求的集中反映,表现为在 特 定范围内较为稳定存在的共同行为准则、价值观念和道德规范[1]。它直接关系 到大学人的 价值取向和行为方式,影响到大学的前进方向,影响到大学的生命力。正如有的学者所言: “ 大学文化是大学发展过程中积淀的精神财富,蕴涵了大学的灵魂和精髓,是大学生存、延续 、发展的支柱和根基之所在,体现着大学的形象和综合实力。”[2] 　　然而,当前学术界对大学文化建设过程中几种对立统一的关系,如大学文化的共性与个性、 大学文化与社会文化、文化传统与文化革新等关系的关注尚显不足。鉴于此,笔者对大学文 化建 设中的这三种对立统一关系做一浅析,以期抛砖引玉,引起学术界和大学领导的深切关注。 　　 　　一、共性文化与个性文化的关系 　　 　　大学作为文化传承的专门机构,肩负着教学、科研、社会服务及引领社会发展的职 责。每一所大学都在承担这些社会职责过程中形成了大学的共性特征,即要建设一种与教学 、 科研、社会服务和引领社会发展相适应的大学文化。在履行教学职能方面,大学要确立以人 为本、教学相长、敬业乐群、勇担责任的文化品格;在发挥科研功能方面,大学要确立学术 自由、求真务实、百家争鸣、兼容并包的文化情怀;在做好服务社会和引领社会发展方面,要推崇责任意识、奉献精神和高瞻远瞩的智慧。因此,“以人为本”、“学术自由”、“崇 尚真理”、“奉献进取”等精神是每一所大学都要追求的文化特质,它们构成了大学文化建 设的共性内容。尽管这些共性文化特征每所大学在文字上表述不同,但本质都是一致的,也 应该是一致的。 　　现代大学在学科内容与办学使命上各具特色,每所大学也都立足于自身的特色开展文化建 设,使大学文化建设呈现出个性化特征。大学的个性化特征主要体现在大学的校训中。大 学校训必须简洁凝练,特色鲜明,将大学的共性文化与个性文化包揽无遗,凝练地反映出 与众不同的特色追求。如中央民族大学的校训为“美美与共,知行合一”,该校训充分体现 了大学文化建设中的个性,鲜明地表达了肩负着传承和发展56个民族文化的中央民族大学所 要 走的理论与实际相结合的道路,并在相互尊重、和谐共处、彼此借鉴的基础上做好多元文化 的传承和发展的事业。浙江工业大学的“格物致知、中南财经政法大学的“尚法通经、成 都 理工大学的“穷究于理,成就于工等等都非常鲜明地反映了大学文化的个性特征。国外 知 名大学的校训也呈现同样的特征,如美国麻省理工学院(MIT)的校训为“既学会动脑,也学 会动手(Mind and Hand),明确地表达了麻省理工学院办学理念是手脑并用、理论与实践相 结合的理想追求。 　　当然,在校训中将大学的共性文化与个性文化融为一体的现象在中国大学群体中也并不罕 见。如四川师范大学的校训为“重德,博学,务实,尚美。其中“博学”、“务实”较为 鲜 明地表达了“以人为本”、“学术自由”、“求真务实”的共性特征;而“博学”、“重德 ”、“尚美”又凸显了师范院校的特色,体现了“学高为师”、“身正为范”的教师职业形 象。 　　可见,大学校训即要强调个性文化,但也不能放弃共性文化的追求,否则大学文化建设 必遭挫折。共性文化与个性文化是相辅相成、彼此促进的。没有共性的大学文化不是大学文 化,没有个性的大学文化也难以凸显出该大学存在的意义和价值。个性化的大学文化是建立 在共性基础上的,而共性的大学文化是通过个性大学文化建设来实现的。 　　 　　二、大学文化和社会文化的关系 　　 　　大学文化建设是大学组织独立的文化追求还是对社会主流文化的复制和呈现呢?对这个 问题认识不清,不仅影响到大学文化建设的成败,而且威胁到大学存在的合法