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电影是世界电影 　　吴宇森，一位出色的华人导演，一位凤毛麟角的能在好莱坞拼杀出一片天地的华人导演，一位崇尚友谊与人情的华人导演，一经提起，人们总会把他与暴力美学，兄弟情谊，人性联系起来。他在电影界的成就，举世瞩目。在中国所有意欲走向世界的导演中，他是最成功的。虽然很多时候每一个国家的电影都有它的地域性，因为有很多地域性限制因素在发挥着作用，但是使自己的电影国际化是每一个导演在他的电影生涯中追求的目标。在吴宇森的电影中，包含着很多的电影国际化的元素。本文意欲解析这些电影国际化的元素，既然是从吴宇森着眼来分析的，那么最好还是从他的代名词――暴力美学开始吧! 　　 　　一、从暴力美学的成因看吴宇森电影中的人性 　　 　　相信关注吴宇森电影和关注电影的朋友对暴力美学这个概念都已经很熟悉了。但是在开篇之时我还是想用吴宇森自己的话语来对它进行一次解释。吴宇森在答记者问的时候说：“暴力美学这句话是别人说的，我不清楚原因。大概是因为我常将动作艺术化，用唯美的角度拍动作戏。”同时他还明申他的用意是通过动作片的暴力画面让观众反省，传达他反暴力的中心思想。暴力美学其实就是观众对他的唯美的动作片的风格的一个肯定。 　　暴力美学，吴宇森这种电影风格的形成和他的成长经历有着密切的关系。他在童年时生活在香港的贫民区，他有很多很规矩的邻居，也有毒贩，帮会，赌徒和娼妓的邻居。虽然对吴宇森来说，那是种地狱般的生活，让他目睹了太多的人世间的丑恶，但同时也让一些暴力的情节印记在了他的生命中。然而，也正是这些经历为他的电影提供了很多创作的素材和基础，也可以说这些是动作片中所谓暴力的来源。不过他很幸运，在那样的生活环境中，父母的教育给了他正确的人生方向。同时，他自己还读了很多关于中国古代的书籍，诸如《三国演义》《水浒传》等。这些书籍中的义气和侠义精神深深地影响了他，这也是他喜爱动作片的原因之一吧!在他九岁的时候幸运又一次降临，他得到了教会的资助上了八年学，并且他的妈妈经常到电影院看西方电影，他在跟随妈妈看电影的过程中，不仅拥有学习电影的机会，也受到那些歌舞片的陶冶。歌舞片对他最大的影响就是他在制作动作片的时候。往往将动作舞蹈化，增强动作的美感和动用的情感表现力。这些都为电影美学部分奠定了基础。当然，优秀的作品的制作和独特的电影风格和形成与吴宇森的刻苦学习，对电影敏锐感知以及很好的综合创新能力是分不开的。 　　吴宇森拥有美好善良的心灵。在那样的生活环境中，在被许多的丑恶与暴力包围的同时，他感受到的是人与人之间的友谊，感受到的是人世间的温暖与感动。他尊重、尊敬身边的人，善于观察，善于领悟关于人生的很多问题以及人与人之间的情感。他很珍惜这些人世间的善良与友谊，所以在他的许多电影中，在表面上是拍动作暴力作品，但在外表之下透露出来的是让人温暖与感动的人性点滴。这些让人温暖的人性的揭示，正是吴宇森作品的特点，也是他走向成功的很重要的因素之一。 　　 　　二、人性中的友谊与人情决定了吴宇森作品主题的国际化 　　 　　电影是一门综合性的艺术，用来反映表现人类的生活与精神。历史与文化对人们的价值取向有深刻的影响。不同地域的人们在价值认同和情感需求上会因该地域历史文化的不同而不同。找到更多的人在精神和情感世界中共同需要的那些空间，创作出一个广泛为人类接受喜爱的主题，对每一个欲使自己电影国际化的导演，具有重要的意义。 　　追求国际化，使自己的电影获得更多的人的认同和喜爱是每一个导演的梦想。虽然说只有是民族的，才是世界的，但如何让代表着地方特色，地方文化，地方风格的电影拥有更多的观众，是一个很重要，本身存在矛盾又急需解决的问题。那么就要从现有的故事中提炼出能够让最广大的受众共同接受的主题。对于一种道德，一种文化传统，因为历史的原因，人们的喜爱会有所不同，但人性中的深沉的真善美，片刻中心灵上的感动，却是全人类所都能在心灵上共同感知的。 　　而吴宇森，无论他在香港拍的电影，还是后来在好莱坞拍的电影，尽管故事不同，尽管背景文化，社会习俗不同，尽管表现手法也有差异，但是这些电影在那些视觉上呈现的后面，让观众感知的却是那些人性中让人感动的点滴。比如他在好莱坞拍的电影《变脸》，他本来是想拍英雄杀了坏人，最后收留了小孩，但电影公司说美国文化不一样，观众不会喜欢英雄收养敌人的小孩。后来举办了试映，播放的结尾是英雄杀了坏人，回到了家里。但观众不喜欢，他们问为什么不让英雄来照顾敌人的孩子?然后导演向他道歉，又采用了他的建议。人性的情感是世界性的，虽然不同的地域有着不同的文化。 　　吴宇森人生经历的感悟，他的电影的风格所展现的人性正好是与影片的主题走向国际化相吻合。 　　 　　三、基于主体的吴宇森电影语言的国际化 　　 　　电影是一门视听语言的艺术，是一门关于视觉和听觉的艺术。