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论王]运诗歌中纵横家思想
论王]运诗歌中纵横家思想
[摘要]清代后期至民国初年的王?]运既是全国著名的经学家、文学家、教育家,也是全国著名的纵横家。“志之所之”“吟咏性情”的《湘绮楼诗集》记载了王阁运青少年、中年、晚年三个不同时期的纵横家思想和纵横家活动,并使王?]运的诗歌创作具有独特的价值意义。
[关键词]王?]运;诗歌;纵横家
王?]运(1832-1916),湖南湘潭人,初名为开运,后改为?]运,字纫秋,又字壬秋,又有“壬父”或“壬甫”之称。因王?]运自命居室为“湘绮楼”,遂又有“湘绮”之称。后世公认他为晚清民国经学家、文学家、教育家:“王氏遍注群经,不断断于攻古文,而不得不推为今学大师”;“诗才尤牢笼一代,各体皆高艳”;“出所学以教后进……成材甚众。”然而王?]运最自负的是自己的纵横家身份:“曾督直隶,余又移书言公不知外交,宜辟我自助。及天津纷哄,曾仓皇南走。余人都相见,曾但愧谢,言得书置案头历年,忽忽忘之,使余在清苑,必无夷衅也”;“蜀通三藏,地界英、俄,他日蔡州,当今巩、洛。富强之计久未舒,督府宏谟,鄙人奇计,小用小效,大叩大鸣”;“陈伯严来述尊论,见许为霸才,不胜感激!自来曾、胡、左、丁、肃、潘、阎、李诸公相知者多,其或有许其经济,从无赏其纵横。尝有自挽联云:‘《春秋表》仅传,正有佳儿学诗礼;纵横志不就,空留高咏满江山。’盖其自负别有在也”;……通览王?]运《湘绮楼日记》和王代功《湘绮府君年谱》可知,纵横捭阖是王?]运一生执迷不悔的追求;贯穿王?]运的一生的纵横家思想和纵横家活动必然会时常流露在“诗以养性,且达难言之情”的诗歌创作中。
纵横家是春秋战国时形成的诸子百家中的一个流派,西汉大学者刘向整理汇集了许多纵横家言行的《战国策》一书时写道:“?K秦、张仪、公孙衍、陈轸、代厉之属,生纵横短长之说,左右倾侧。苏秦为纵,张仪为横,横则秦帝,纵则楚王,所在国重,所去国轻……战国之时,君德浅薄,不得不因势而为资,据时而为口(缺文)。故其谋扶急持倾,为一切之权。虽不可以临国教化,兵急之形也,皆高才秀士度时君之所行,出奇策异智,转危为安,运亡为存,亦可喜,皆可观。”清代章学诚《文史通义?诗教上》则云:“纵横之学,本于古者行人之官。观春秋之辞命,列国大夫,聘问诸侯,出使专对,盖欲文其言以达旨而已。至战国而抵掌揣摩,腾说以取富贵,其辞敷张而扬厉,变其本而加恢奇焉,不可谓非行人辞命之极也。孔子曰:‘诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多奚为!’是则比兴之旨,讽谕之义,固行人之所肆也。纵横者流,推而衍之,是以能委折而人情,微婉而善讽也。”章学诚此处梳理了纵横家的源流、演变,探讨了纵横家思想对文学创作的影响;虽然不一定完全正确,但是颇有参考价值――贯穿王?]运的一生的纵横家思想和纵横家活动是如何深刻影响王闺运诗歌创作?一
王?]运青少年时期诗歌中的纵横家思想
王?]运少年时期便苦学不已,抱负很大――“九岁……毕诵五经,能属文……十二岁……益厉志于经史、词章,昕夕不辍”;此等情志必然会反映在王?]运这一段时期的诗歌创作中。例如《述怀五首》之四、五两首:“劲羽鸣北风,铁骑出西边。王恢既失律,李陵更不还。元戎降贵戚,旗旒众翩翩。叱咤动万人,见敌乃迁延。曾闻圣武略,庙算期十全。虽非介胄士,按剑望三边。鲁连徒径径,蹈海托空言。”“孤云有时飞,静者岂无心。空堂望华树,独坐且沉吟。三英不我期,大道谁复任?礼乐塞衰流,楚士别贞淫。晤言将何诉?江水澹湛湛。目极千里道,藐然涕沾襟。”此诗王?]运虚龄?]9岁时作。据《湘绮府君年谱》记载:“(道光三十年)三月,应县试。知县李寅庵先生春暄拔置第一。提督学政为车公顺轨,取人县学。发落日以府君文不合式为训,而奖掖备至,闻者异之。是岁,因丁丈果臣始识彭砥先丈嘉玉。彭君习《三礼》,于国朝言《礼》诸家学派最精;又喜言兵法。居长沙城中,默然无闻,亦不与时辈交游。府君一见与语,大说,遂有志于习《礼》,每讲论辄移晷达旦。又手抄《史记》成帙,日夜读之。益自是始欲通经致用,非仅诂训词章而已。”可知此年王?]运县试顺利、官员褒奖、结交良师,跳出普通学子的“诂训词章”,习礼读史――《史记》中颇多纵横家言行事迹,树立像鲁仲连、张良之类的谋士纵横家一样安邦治国的远大理想。
随着太平天国农民起义的迅猛发展,湖南大批知识分子纷纷投身于镇压太平天国的阵营,并因此在晚清中国崛起了湘军集团。虽然王?]运因各种原因没有真正直接参加湘军以镇压太平天国,但是王?]运一直积极主动地为湘军集团出谋划策,为湘军的每一次战役成败而喜愁――甚至常常感慨湘军将领不够重视自己而使自己的奇谋异策无所施展,后悔自己没能及早参加湘军、成为湘军核心成员。例如《龙生行,送嗥臣往南昌,兼送李篁先》:“龙生别我当为客,青波平挂章江席。同时李子亦好游
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