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资本及生产要素在价值形成过程中作用 　　 [摘要] 本文从生产力角度，指出脱离人与物、劳动与资本的对立统一关系，孤立地谈人或物、劳动或资本的作用都是片面的。同时从生产力发展的历史角度，强调资本及生产要素在价值形成过程中的作用越来越明显。 　　 [关键词] 资本； 生产力； 生产要素； 价值形成 　　 [中图分类号] F014.3 [文献标识码] A [文章编号]1007-1962（2007）16-0024-02 　　 　　马克思的劳动价值论的内在理论精髓就是活劳动创造“一元论”（就是否定生产要素，包括资本在创造价值中的作用），就是学术界主张的“劳动价值论一般”的抽象内核。马克思认为只有活劳动才创造价值，生产要素作为物化劳动的积累（死劳动）仅仅在生产过程转移价值，从根本上说，物化劳动也是活劳动创造的。如何衡量活劳动和死劳动在价值形成过程中的作用，并且在现代经济条件下充分估价死劳动在价值形成过程中的作用，这对于按资本和其他生产要素分配具有重要意义。 　　 　　一、从生产力概念角度分析 　　 　　生产力就是劳动者用一定的劳动手段改造劳动对象的能力。生产力包括劳动力、劳动手段和劳动对象，劳动手段与劳动对象的统一就是生产资料，因此，生产力就是劳动力与生产资料结合产生的能力。生产劳动过程是劳动力与物的结合过程，也是商品价值形成的过程。劳动力与生产资料不可分割，脱离劳动力的生产资料与脱离生产资料的劳动都不是现实的生产力，都不能形成现实的生产劳动过程，不能创造和形成商品价值。 　　生产力三要素可抽象为人与物、劳动与资本两要素。两者之间存在以下三个关系： 　　其一，逻辑关系。从逻辑上讲，劳动过程作为人与物的结合过程，人虽离不开物，物也离不开人，人与物作为劳动过程中两要素不可分割，同等重要。 　　其二，哲学关系。马克思主义传统理论认为，在生产力的两因素中，人（劳动力）是最关键的因素，决定性的因素，因为人有能动性、创造性，劳动就是人的能动性、创造性的最突出表现，人创造物，而不是物创造人。物是被动的，是非决定性的。但是我们应该看到，人的能动性的发挥，人的劳动力的使用，都是在一定的生产关系条件下，在一定的物质前提下，凭借一定的物质手段，对物质对象的一种改造，并且在这改造中必须遵循客观规律，包括自然规律与社会规律。 　　其三，价值关系，就是从阶级的角度对人与物关系的判断。传统马克思主义认为，人优先于物，劳动优先于资本，而资本主义现实却相反，人创造物，物统治人，劳动创造资本，资本主导劳动，得出人的异化、劳动异化、社会异化的结论。 　　以上三种关系，均属于理性的分析，但理性的分析毕竟是不够的，我们还要结合人与物、劳动与资本关系的历史演变作历史的分析。 　　劳动不是价值的唯一源泉。马克思在写《哥达纲领批判》中批驳了“劳动是一切财富和文化的源泉”的提法。马克思又进一步指出：“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值（而物质财富就是由使用价值构成的！）的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。”劳动只有与生产资料（劳动资料与劳动对象）相结合，劳动有凝结的物质对象，劳动力作为一种生产要素才能生产出商品和财物。既然劳动过程是劳动力同其他生产要素的相互结合、共同作用的结果，那么，不同生产要素的所有者都有分配其劳动成果的权利。劳资双方都有分配其成果，而不能独占全部成果。 　　任何价值的创造，都离不开生产要素。按照马克思的观点，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，这种抽象劳动必须凝结在商品之中，而要凝结在商品的物之中，就离不开生产商品的物的条件，包括生产工具、劳动对象等等。任何劳动过程都不能是脱离物的劳动过程，任何劳动时间都不能归结为脱离物的空洞的劳动时间。任何劳动不可能从无中创造有，必须借助其他物的因素。 　　 　　二、从生产要素角度分析 　　 　　生产要素随着生产现代化进程进步而不断增加新内容，并显示出生产要素在价值创造中的作用越来越明显。在传统农业社会，生产要素结构是劳动力――土地；在资本主义社会，生产要素结构是劳动力――土地――资本；在工业社会后期，生产要素结构是劳动力――土地――资本――管理；在全球化背景下的知识和信息时代，生产要素的结构是劳动力――土地――资本――管理――技术――信息――知识。随着生产力的继续进步，将会有更多的生产要素进入劳动生产领域。而新的生产要素在价值创造和形成的过程中发挥出越来越重要的作用。一个新的专利、一个新的技术、一个新的工艺、一个新的创意都会使价值创造成倍增长。从广义的生产要素结构来看，劳动力本身也是一个生产要素。在工业化社会后期，劳动力已演化成人力资本，接受不同层次教育，具有不同科技文化素质和劳动技能的劳动力在创造价值过程中也发挥出各自不同的作用。总而言之，从理论上说