诗意现实主义评三峡好人质朴风格.docVIP

诗意现实主义评三峡好人质朴风格 　　摘要　《三峡好人》是贾樟柯几近完美的作品，它不拘泥于美学追求，而更注重朴实剧情的设置、质朴人物的塑造、艺术上小处入手，以小见大体现平民情结和质朴的艺术气质。它以独有的诗意现实主义手法，展现了中国人民的质朴美学意味，体现了中国的主流价值观念。 　　关键词　诗意现实主义　风格　值观念 　　 　　一、引言 　　 　　《三峡好人》是一部放在大师级作品中也毫不逊色的影片。它所散发出来的现实主义精神与朴实风格，在欧美大片横行胡编乱造之风盛行的中国和世界影坛显得尤为珍贵。某些神秘的场景和意象被认为富于超现实主义色彩，展现出中国当下现实的超现实本质。但是，要说这些场景和意象是超现实的，不如说是诗意现实主义的。超现实主义电影或电影中的超现实主义段落，给人的感觉是荒诞、恐怖，而《三峡好人》并没有给人这种感觉，相反。它们是隐喻，又是抒情手段。《三峡好人》的总体风格是诗意现实主义。乔治?萨杜尔说：“诗意现实主义是1930年至1945年间把克莱尔、维果、雷诺阿、卡尔内、贝盖尔、费代尔等人联结在一起的一条共同的纽带。(乔治?萨杜尔《世界电影史=》电子版)“在他们的影片中，梦或幻想与现实世界结合在一起，自然主义的文学传统与浪漫主义或象征主义的手法结合在一起，充满诗意的画面(特别是大自然的景象)和现实生活的景象或社会底层的生活情景结合在一起。对影片主题的重视。对人物性格的着意刻画，使他们的影片常带有深刻的社会含义”(《电影大百科全书》电子版)。我并不是说因为《三峡好人》在风格上接近三四十年代的某些法国电影，所以它就是一部好电影。相反，影片展现的是中国的现实、，散发的是中国人民的质朴美学意味，表达的是国的主流价值观念。它和那些充塞着红灯笼、鞭炮、唢呐、琵琶和小脚女人等等“中国符号”的电影相比，境界判然自明。 　　 　　二、非戏剧式现实主义情节 　　 　　在讨论影片风格时，首先要触及的不是视听元素。而是影片的故事。故事冲突强烈，那极容易变成戏剧式影片，故事冲突淡至接近于零，它就成了诗电影。《三峡好人》的故事是非戏剧式的，但也不是没有故事，因此它是一部散文电影。这种套用文学分类方法给电影分类的方式令人无奈，但也并非不能说明问题。《三峡好人》有两条线索。第一条线是山西煤矿民工韩三明在三峡库区寻找妻子和女儿。在奉节县城轰隆隆的拆迁背景上，矿工韩三明来寻找与他分别十六年的非婚妻子麻幺妹和刚生下来就被带走的女儿。十六年前。他从奉节买回了麻幺妹，但被警察解救回乡。麻幺妹的哥哥麻老大欠一个船主三万元钱，麻幺妹被抵押给了船主。她长年在长江上跑船。女儿则在东莞打工。为了见到妻子和女儿，韩三明留在三峡，加入拆迁民工的行列。最后，他见到了妻子，决定带她回山西，但他必须付给船老大三万元钱才能带她走。他在奉节结识的拆迁民工愿意跟他一起回山西挖煤，一行人向长江码头走去。第二条线索是山西护士沈红来寻找两年没有回家的丈夫郭斌。她无法联系上郭斌，只好找到丈夫过去的战友、现在的考古学家王东明，让他帮忙寻找。她觉得郭斌可能有了新的女人。最终，沈红见到了郭斌，却向郭斌撒谎说自己喜欢上了别的人，要和他离婚。她孤独地乘船向上海而去。两条线索以郭斌和小马哥联系在一起。郭斌是沈红的丈夫，小马哥是“斌哥”的手下，三明是小马哥新认识的朋友。影片本来可以发展为拱形结构：三明的故事是一个门柱，沈红的故事是另一个门柱，小马哥的故事是门拱。它讲述的故事换了另一个导演完全可以拍得跌宕起伏、扣人心弦，但贾樟柯把它处理得非常平淡，具有强烈戏剧冲突的事件要么处理为人物前史，要么不予展现。小马哥是个崇拜周润发银幕形象的小混混，终日无所事事，打架斗殴。他的故事完全可以处理得具有强烈的戏剧冲突。但导演只是截取了他生活中几个最没有戏剧性的片段：他在变魔术的屋子门前游手好闲：他在唐人阁旅馆里看录像，问韩三明要烟抽：他被人装在蓝白相问的塑料行李袋里，被扔在长江边上，为韩三明所救，二人一起喝酒：他带人去云阳打架，给大家发“大白兔”奶糖：他被人打死，埋在砖头下面。这些平淡的事件蜻蜒点水地交代了这个人物短暂的青春时光。影片有意略去冲突强烈的事件，让观众在想象中完成小马哥的故事。影片对小马哥的处理最能体现现实主义风格。影片的叙述视点是三明和沈红，他们是普通人，甚至是畏首畏尾的普通人。贾樟柯关注的，早已不再是小武这样的边缘人，他关注的是中国的主流人群，三明和沈红就是“主流人群”的代表，(我是从数量而不是话语权的角度来用“主流”二字)。小马哥这样的小混混虽然很有故事，但不是这部影片关注的重点。在现实生活中，“主流人群”的故事恰恰是最没有戏剧性的，大多数人并不希望自己的生活一波三折，自己的情感跌宕起伏。如果小马哥的故事被完整呈现，那《三峡好人》就变成了《美国往事》。韩三明和沈红的故事并非没有可以大