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  • 2018-12-30 发布于天津
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论语引文注释.doc

论语引文注释   1、吾少也贱,故多能鄙事。(《论语·子罕》)   ★译文:我小时候生活穷苦,所以学会了许多鄙贱的技艺。   2、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)   ★译文:几个人一起走路,其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法,把好的言行记在心里;对于他们身上的缺点,我进行反省,如果自己身上也有,就立即改去。   3、君君,臣臣,父父,子子。(《论语·颜渊》)   ★译文:君尽君道,臣尽臣道,父尽父道,子尽子道。   4、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”(《论语·学而》)   ★译文:孔子说:“花言巧语,装出一副伪善的面孔,这种人很少有仁德的。”   5、子曰:“知者乐(yào)水,仁者乐(yào)山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(《论语·雍也》)   ★译文:孔子说:“聪明的人喜好水,仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼,仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐,仁厚的人有涵养,寿命长。”   6、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《论语·卫灵公》)   ★译文:子贡问孔子说:“有一句话可以作为终身奉行的准则吗?”孔子回答:“那就是‘恕’吧!自己不愿做的,不要强加给别人。”   7、子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”(《论语·颜渊》) ★译文:子张问如何治理政事。孔子说:“做官要始终如一,不肯懈怠,执行政令表里如一,忠心不二。”   8、颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”   子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”   颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”   子路曰:“愿闻子之志。”   子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)   ★译文:颜渊、季路侍从。孔子说:“何不各人说说自己的志向?”子路说:“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享,用坏了也不引为遗憾。”颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,不表白劳绩。”子路说:“希望听到老师的志向。”孔子说:“使老人安逸,使朋友信任,使年轻人得到关怀。”   9、克己复礼为仁(《论语·颜渊》)   ★译文:克制自己的私欲,使言行合于礼,这就是仁。   10、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(《论语·颜渊》) ★译文:不符合礼的事不去看,不符合礼的话不去听,不符合礼的话不去说,不符合礼的事不去做。   11、为仁由己,而由乎人哉?(《论语·颜渊》)   ★译文:修养仁德全靠自己,难道是靠别人吗?   12、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(《论语·述而》)   ★译文:仁德难道离我们很远吗?我想要达到仁,仁就来了。   13、己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也》)   ★译文:自己想要立身,从而使别人立身,自己想要通达从而使别人通达。   14、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(同“拱”,环绕)之。”(《论语·为政》)   ★译文:孔子说:“(国君)治理国家,用道德教化来推行政治,就像北极星一样,处于它一定的方位上,而群星都环绕在它的周围。”   15、子曰:“道(同“导”,治理,引导)之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)   ★译文:孔子说:“用行政命令来治理,用刑法来处罚,人民虽然能避免犯罪,但还不是从心里知道(犯罪)是可耻的;用道德教化来治理,用礼来约束,人民就会有羞耻之心,而且会(自觉地)改过。”   16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路》)   ★译文:有职位的人本身正直,这样不发命令事情也能办得好;有职位的人本身不正直,即使强发命令下属也不会听从。   17、有教无类。(《论语·卫灵公》)   ★译文:教育人不要区分若干等类。   18、学而不厌,诲人不倦。(《论语·述而》)   ★译文:努力学习,坚持不懈,教导别人从来不知道疲倦。   19、敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长》)   ★译文:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。   20、子曰:“由,诲女(同“汝”。你),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知(同“智”。明智,真知)也。”(《论语·为政》)   ★译文:孔子说:“仲由,我教导你的(知识),知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。”   21、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)   ★译文:孔子说:“时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以为人师表了。”   22、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)   ★译文:孔子说:“学习了而不深入思考,就会迷惑;[但]只是去空想而不去学习,那就危险了。”   23、子曰:“求也退,故进之;由也兼人,

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