第五讲人的挠头社会化.pptVIP

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第五讲人的挠头社会化

人与动物不同,总是生活在特定的社会中,通过与他人的社会交往形成特定的社会关系。个人的社会生活能力并不是与生俱来的,而是通过参与、学习、接纳社会生活中一系列的文化和规范而获得的,简单说,就是在社会化的过程中获得的。 汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。” 一、社会化的含义 社会化的基本含义是指人(个体)接受社会文化的过程,更具体地说是指自然人或生物人成长为社会人的全部过程。 狭义:特指儿童和青少年对社会文化模式的学习和掌握。 (从出生到成为基本合格的社会成员即青年这一阶段) 广义:指个体学习社会文化、扮演社会角色并形成人格的整个一生。 社会学研究社会化大致有三种不同的角度: 1.文化的角度——文化的传递与延续。 2.个性发展的角度——独特的个性和人格。 3.社会结构的角度——使人具有社会性。 二、社会化的类型 1.初始社会化(基本社会化、早期社会化) 初始社会化也称基本社会化、早期社会化、未成年人社会化,指人的社会化的初级阶段。主要是通过家庭、邻里、幼儿园及学校来进行。 全国最小的大学生 10岁的大学生张炘炀,是从2005年全国统一高考中冒出来的新闻人物。他用了4年的时间,学完了从小学到高中的课程,轻松考上天津工程师范学院。入学半年多,张炘炀的自理及与人沟通能力得到提高,数、英功课排名前列,但那些需要生活阅历、知识积淀的科目的成绩尚不尽如人意。 2.预期社会化 3.发展社会化(继续社会化) 指继早期社会化之后的成年人的社会化,分为中年社会化与老年社会化两个阶段。 继续社会化主要通过成人教育、职业培训、业余学习、专业进修等途径获得。 4.逆向社会化 5.再社会化 再社会化指个体从原有的生活方式向另一种新的生活方式的转变、适应和文化内化的过程。它意味着个体放弃了原有的价值观念和生活方式,以认同一种新的价值观念和生活方式。两种情况: 主动的再社会化 特殊的、带高强制性的社会化,它的教化对象是越轨者。 三、研究社会化的理论视角 1.查尔斯·库利的“镜中我”理论 美国社会学家库利(Charles Horton Cooley, 1864-1929)是最早提出自我发展理论的社会学家之一。 首先,我们察觉到我们在他人面前的行为方式; 其次,我们领悟了别人对我们行为的判断; 再次,基于对他人反应的理解,我们评价我们的行为。 简单地说,我们根据想象别人对我们自己行为及外表的感觉来理解自我。 例如,如果一个对我们很重要的人赞成我们的行为,我们也许也会赞成我们自己所做的这个行为。这样,由于我们对自我的认识,可以说是对他人是如何想象我们自己的反映,因此库利就称这种自我为“镜中我”( looking一glass self) 2.乔治·米德的“角色扮演”理论 米德(George Herbert Mead,1863-1931)是符号互动论发展的重要人物。他认为孩子在出生的最初几个月里,他们并未意识到自己与他人是有所区分的。随着语言的发展和对符号的理解,自我概念开始发展。当在思维中把自己当作客体并与其他事物区分开来加以想象和思考的时候,自我就形成了 。他们可以与自己的自我“交谈”,可以对自我作出反应,他们本身成了自我的客体。 米德将自我分为主我(I)和客我(me)两个部分。 主我包括每个人自发的、独一无二的、“自然”特征——非社会化的自我。比如每个正常婴儿和儿童那里都有的无约束的冲动和动力。 客我是自我的社会部分,是受到他人的行为和态度、社会道德规则和组织制度制约的那部分—— 社会化的自我。 主我首先发展起来。由于婴儿必须首先领会社会对他们的期望,因此,客我要经过很长时间才得以出现。米德认为自我的发展包含主我和客我之间的一系列连续交流,在这种交流过程中,主我不断地对变化着的客我作出反应。 米德“自我发展三阶段论” (1)模仿阶段(imitation stage):主要指人生最初的两年时间。—— 真正的客我尚未发展起来 (2)嬉戏阶段(play stage):从两岁开始,大约持续几年时间。—— 客我得到发展 (3)游戏阶段(game stage):三、四岁开始,儿童逐渐走出家庭,与更多的人和群体发生联系———客我的形成过程逐渐完成 3.西格蒙德·弗洛伊德的精神分析理论 弗洛伊德是心理分析的奠基人,也是人类行为研究领域的一个关键人物。米德和库利强调的是个体和社会之间的协调,而弗罗伊德则看到两者之间更基本的是冲突。他对“无意识”的发现被认为是20世纪的重大成就之一。 弗洛伊德把人格分为三部分:本我(id)、自我(ego

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