《孟子》二章-教案.docx

PAGE \* MERGEFORMAT 7 第 周1课时 2018年 月 日制定 题 目 《孟子》二章 课型 新授课 教 学 目 的 1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解内容，把握文章的观点和思路。 2、通过反复诵读，体会孟子说理的特点。 3、背诵课文，积累文中的名言警句。 重点 难点 1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解内容，把握文章的观点和思路。 2、通过反复诵读，体会孟子说理的特点。 教 具 多媒体 教 法 探究法 检查预习： 1、作者简介：孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆(yú)。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力 。 2、生字： 公孙衍(yǎn) 无违(wéi) 富贵不能淫(yín) 二、你读我读，疏通文意 1、诵读本文。 2、解释文本。（先对照课文自主学习，有不明白的问题班级内进行互助学习） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 诚：真正，确实。 大丈夫：有大志、有作为、有气节的男子。 惧:害怕。 安居:安静。 天下熄：指战争停息，天下太平。 译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一生气，诸侯们就都害怕；安静下来，天下便平安无事。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之； 是：这、这个。 焉：怎么，哪里。 子:你。 未学:没有学。 之：主谓之间取消句子独立性，不译。 冠：行冠礼 命：教导、训诲 译文：孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲教导他； 女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 往:去，到。 戒：告诫 女：同“汝”，你。 戒：谨慎 违:违背 以:把 顺:顺从 为:作为 正:准则，标准。 译文：女儿出嫁的时候，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妇女之道。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 广居：宽广的住所。 立:站，站立。 正位：正确的位置。 大道：正确的道路。 译文：（大丈夫应该），住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——义，走着天下最正确的道路——义。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 由:遵循。 得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候，独自走自己的道路。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法。移：改变，动摇。这里是使动用法。 屈：屈服。这里是使动用法。 译文：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫！” 板 书 设 计 富贵不能淫 富贵不能淫大丈夫 贫贱不能移 威武不能屈 教学回顾 作业批改小结 领导审阅意见 第 周2课时 2018年 月 日制定 题 目 《孟子》二章 课型 新授课 教 学 目 的 1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解内容，把握文章的观点和思路。 2、通过反复诵读，体会孟子说理的特点。 3、背诵课文，积累文中的名言警句。 重点 难点 1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解内容，把握文章的观点和思路。 2、通过反复诵读，体会孟子说理的特点。 教 具 多媒体 教 法 探究法 分析课文： 1、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？ 富贵不能淫———高官厚禄不能使我骄奢淫逸 贫贱不能移———贫贱不能使我改移节操 威武不能屈———威武不能使我屈服意志 2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁义礼 ） 得志，与民由之；不得志，独行其道。（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度） 3、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？ “是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。 “此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 4、对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 “妾妇之道”表现为顺从，本质是在权