(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册教学设计《穿井得一人》.docVIP

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(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册教学设计《穿井得一人》

《穿井得一人》教学设计 【课标分析】 《穿井得一人》是教育部组织编写的人教版七年级上册的一篇文言文,也是一篇寓言故事。 《义务教育语文课程标准》中与本课的教学相关的内容: 1、能用普通话正确、流利、有感情地朗读。 2、阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味。 3、随文学习基本的词汇、语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。 4、对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能运用合作的方式,共同探讨、分析、解决疑难问题。 5、欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。 紧扣课标要求,进行教学设计。 【教材分析】 《穿井得一人》是人教版语文七年级上册第六单元第24课,第六单元是以想象为主题的单元,包含了童话、诗歌、神话和寓言,都富有想象力,引人遐思,给人启迪。《穿井得一人》是一篇寓言,篇幅短小却寄寓了意味深长的道理,体现了寓言的讽喻特色,可以引导学生在理解文意的基础上,从不同角度概括总结寓意。《穿井得一人》也是一篇文言文,文言字词的积累、文意疏通等内容也要得到相应重视,体现文言文教学的特点。另外,在现代社会,在网络、媒体高速发展的时代,我们的生活中每天都充斥着各种各样的信息、传闻,真假难辨,引导学生正确处理这些信息,这个古老的故事对于我们仍然有很大的启示意义。 【学情分析】 《穿井得一人》是人教版七年级上册第六单元第24课《寓言四则》中的一篇文言文。对于刚刚融入初中学习生活的学生来说,他们正式接触文言文的时间并不长,文言字词的积累还很薄弱,翻译课文,无论是直译还是意译都还有一定的困难。文言文的内容离现在比较久远,语言表达习惯与现代汉语存在较大差距,学生难免会有畏难心理。 另外学生受年龄限制,虽然也有爱思考的孩子,但大多数学生思考问题容易停留在表面,很难做深入的思考研究,更是缺乏质疑能力,往往不关注细节,常常自以为会了,但是面对老师的具体问题,就容易被问住。 要上好这堂课,首先要激发学生学习文言文的兴趣,学生是语文学习的主体,教师是学习活动的组织者和引导者,因此从朗读入手,采用各种形式的读,带动起学生学习的积极性。同时结合寓言的特点,从故事激趣,鼓励学生从不同角度思考问题,大胆质疑。 《穿井得一人》教学设计 教学目标: 知识与能力: 1、了解《吕氏春秋》。 2、借助注释和工具书,翻译课文,疏通文意,积累文言词语。 过程与方法: 1、正确、流利、有感情地朗读课文,理解文章的内容。 2、问题导学,分析故事情节,从不同角度概括总结寓意。 3、通过续写或改写进行想象思维训练,加强对寓言的理解。 情感、态度与价值观: 引导学生领悟故事的寓意,能够正确处理各种传闻,从中获得对人生的有益启示。 教学重点及突破方法: 通过反复诵读,分析情节,理解文意。 教学难点及突破方法: 自主合作探究问题,从不同角度概括总结寓意,培养学生发散思维的能力。 教学方法:朗读、问题探究 教具:多媒体课件 课前布置预习: 要求:1、反复朗读课文,直到正确、流利地朗读全文。2、借助课下注释和工具书,也可以查找资料,试着翻译课文,把不理解的字圈出来,不会翻译的句子划出来。 教学过程: 一、导入: 上节课我们学习了《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,这是两篇寓言故事,小故事里蕴含着意味深长的道理,给人以启示,这两篇故事出自于什么?《伊索寓言》(学生回答),这是一部古希腊寓言集,今天我们来学习一篇中国古代的寓言故事《穿井得一人》,选自什么?《吕氏春秋》(学生回答)。 二、明确学习目标(ppt课件展示): (一)了解《吕氏春秋》。 (二)正确翻译课文,积累文言词语。 (三)理解文意,能从不同角度概括总结寓意,并从中获得对生活有益的启迪。 学生齐读。 三、了解《吕氏春秋》: 1、朗读课文中的介绍。(学生个别读、齐读) 2、教师补充介绍:(ppt课件展示) 《吕氏春秋》以儒家、道家为主,兼采法家、墨家、兵家、名家、农家等各派的学说,内容涵盖政治、经济、军事、农业、外交、伦理、道德、修身等各个方面,同时涉及天文、历法、地理、术数等,成为一本体系庞大而复杂的学术著作。 《吕氏春秋》是研究先秦思想史的重要史料,也是研究先秦文化史的可贵资料。 四、初读课文,疏通文意: 1、检查预习,朗读课文。要求:正确、流利地朗读课文。 (1)学生个别读。 正音:溉汲 gài jí (2)学生齐读。 (3)ppt展示无标点课文,学生断句朗读。(个别读、齐读。) 2、翻译课文,疏通文意。 (1)小组合作,解答预习中遇到的疑难。 (2)全班交流,进一步解答疑难,疏通文意。 (3)教师强调重点字词句: 解释词语:1、有闻而传之者。??2、闻之于君

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