第04课 明清之际活跃的儒家思想（测）-2018-2019学年高二历史上学期同步课堂精讲精练（必修3） Word版含解析.docVIP

一、选择题： 1．(2018·广东顺德高二第二学期期末·23)李贽一方面对以儒家经典作为科举考试内容进行猛烈抨击，但同时自己又花了十几年的心血著成《藏书》一书，希望此书“经筵当以进读，科场当以选士”。这体现了李贽： A．对儒家经典猛烈抨击 B．对科举制度的否定 C．未能冲破传统的束缚 D．希望得到后人认可 1．【答案】C 2．(2018·江苏盐城高二第二学期期末·5)下表是中国古代某学者阅读《论语》所做的评语，与其观点最接近的是： 论语卷一 经 文 评 语 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 孔子年谱，后人心诀。［按：此为略言，意思是说，这不过如后世作年谱一样，并无深意，乃后人奉以为传心之诀，很无谓。］ A．诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道 B．咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳 C．世官为诸子之制，可见选举实为孔子创制 D．孔二先生的礼教讲到极点，就非吃人不成功 2．【答案】B 【解析】材料认为孔子的论述“乃后人奉以为传心之诀，很无谓”，反对神化孔子。A项强调独尊儒术，使儒学成为主流思想，故A项错误；B项李贽反对以孔子思想作为评价是非的标准，反对神化孔子，符合题意，故B项正确；C项是康梁利用孔子为变法制造依据，没有体现出反对神化孔子，故C项错误；D项是近代新文化运动对孔子的批判，不符合时间限制，故D项错误。 3．(2018·江苏宿迁高二第二学期期末·7)李贽的思想特别朴实，接地气，说出人世诸多真相，可谓“童言无忌”，而著名的“童心说”正是他提出的。他说：“夫童心者，真心也……天下之至文，未有不出于童心焉者也。”下列关于李贽这种思想的解读，正确的是： A．背离了传统的儒家思想 B．反映了资本主义发展的要求 C．迎合了统治阶级的需要 D．体现了发展独立个性的愿望 3．【答案】D 4．(2018·广东佛山高二第一学期期末·5)黄宗羲认为君臣的共同职责是“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也”；臣子对君主应该“非其道，即君以形声强我，未之敢从也。”这些主张： A．继承了先秦儒学的思想精华 B．批判宋明理学空谈心性义理 C．吸收了西方近代启蒙思想 D．全面否定封建君主专制制度 4．【答案】A 【解析】“君与臣，共曳木之人也”与春秋战国时期的君舟民水的观点有继承关系，故A项正确；“君以形声强我，未之敢从也”强调君臣关系，没有涉及理学的空谈，故B项错误；明清时期的民主思想与西方启蒙思想没有关系，故C项错误；“黄宗羲认为君臣的共同职责”是一种君民共主的思想，没有完全否定封建专制，故D项错误。 5．(2018·山东威海高考模拟·27)明清之际抨击君主的思潮“无需借助文本的传播，主要是口耳相传，也不受官员士大夫和道德的规范，按照实际生活表现民众的真情实感，编成各种民歌、民谣等，在通衢闹市演唱、传播，以致从官员到民众对皇帝非议成风”。这实际上是： A．人们对当时封建秩序的大力抵制 B．民众追求民主政治的体现 C．封建小农经济逐步解体的反映 D．市民文化发展的必然结果 5．【答案】A 6． (2018·河南天一大联考高二第二学期阶段测试三·5)表1为不同文献对李贽的评价。据此能够被认定的是，李贽： 表1 记述 出处 “自古以来，小人之无忌惮，而敢于判圣人者，奠甚于李贽。” 頋炎武《日知录》 (李贽著作)“皆狂悖乖谬，非圣无法。” 纪昀《四库全书总目提要》 (李贽)“好为惊世骇俗之论，务反宋儒道学之说。” 沈瓚《近事从残》 A．缺乏良好道德素养 B．深受当时学者推崇 C．批评社会吏治腐败 D．具有离经叛道思想 6．【答案】D 【解析】“皆狂悖乖谬，非圣无法”强调其著作的批判性，不能体现道德品质，故A项错误；“自古以来，小人之无忌惮，而敢于判圣人者，奠甚于李贽”可见对李贽的贬低，故B项错误；“好为惊世骇俗之论，务反宋儒道学之说”没有涉及