南洋华人诗坛发展史的重要基石——邱菽园和他的诗话三部曲.PDF

論文題目：南洋華人詩壇發展史的重要基石——邱菽園和他的“詩話三部曲” 作者姓名：譚勇輝 論文原刊：《古典文獻研究》第 17 輯下卷，2015 年7 月，南京：鳳凰出版社。 南洋華人詩壇發展史的重要基石——邱菽園和他的“詩話三部曲” 譚勇輝 邱菽園是最受人們關注的一位南洋華族詩人。邱菽園，名煒萲，字菽園，以字行，號星洲 寓公，1874 年出生於福建海澄，襁褓時隨母寓居澳門，八歲隨雙親遠赴星洲，入私塾受學， 十五歲返鄉參加童子試，中秀才，後於弱冠之年中舉，光緒廿一年（1895）赴北京參加會試， 落第，遂絕意仕途。翌年，父逝，返南洋繼承家業，頓成富豪，“以此揮金結客，傾身下士， ① 屢削其產無悔，而天下豪傑多稱道。” 邱菽園與維新派人士善，1900 年，以千金邀康有為往 南洋避難，並成立保皇黨新加坡分會，籌集巨款助唐才常親王起義。起義失敗後，與康有為交 惡，退出保皇黨，然仍繼續關心中國之局勢。1907 年，因投資地產失敗而破產，從此家計艱 難，雖昔日風光不在，卻能安貧樂道，傾心禪學。晚年貧病交加，於日軍攻陷星洲前一年 （1941）卒於寓所，葬於新加坡咖啡山。 ② 邱菽園素以詩鳴，有“星洲大詩人”之美譽 ，十五歲時，即以一首《賦玉笛詩》深獲家 ③ 鄉宿老賞識 。年十七，邱菽園以詩文見知於漳州太守侯材驥，刊行《庚寅偶存》，侯材驥評 之“專主性靈，能出新意，雖於古之沉雄渾雅，或猶未逮，要其詞，無枝葉，筆有罏錘，自非 ④ 隨人俯仰者。” 由茲可略知其年少詩風。邱菽園南渡星洲後，心繫祖國前程，詩風頓轉，康 有為稱其詩“自戊戌以來，感時撫事，沉鬱之氣、哀厲之音、悱惻之情，緜邈滂沱、頓挫瀏亮 以吐之，雖多託乎好色之言，而夷攷風騷，可興可怨，哀感頑豔，實正則也”；又指其破產之 後，“雖日貧而道日富，詩亦以窮而益工。”⑤ 如果僅以詩歌成就來評論邱菽園，尚不能體現他對早期南洋華人詩壇的影響。 1922 年， 四十八歲的邱菽園已落魄到賣文自給的境況，他寫了一首《易老》詩，講述了自己從前走過的 風華歲月，詩中有“不負青春是此翁。黑頭事業惜匆匆。能將文化開南島，剩有詩情託國風” 之句，正概括了年輕時期的使命。邱菽園對早期南洋詩壇的貢獻非常巨大，他絕意仕途重返南 洋後，就決心在文化教育上的進行一些建樹，尤其想為南洋對詩壇的構建帶來一定的鋪墊和鞏 固作用。從1896 年至 1901 年之間，邱菽園撰寫了《菽園贅談》、《五百石洞天揮麈》、《揮 麈拾遺》三部以評論詩歌為主的論著，這不僅引起中國詩人的關注，同時也為南洋詩壇帶來啟 迪和引領的意義。 目前為止，學界對邱菽園這幾部論著的研究非常之單薄。因此，筆者擬立足于文本與南洋 詩壇背景之中，探討邱菽園撰寫詩話的動機、價值、輯評物件等課題，揭示它與中國詩壇的千 絲萬縷關係，以及賦予其在南洋華人詩壇發展史上的重要意義，並希望藉此抛磚引玉，呼喚更 多的學者一同來參與研究，從而使邱菽園研究更臻完備與充實。 ① 張叔耐《丘菽園傳略》，邱菽園撰，王盛治、邱鳴權編《丘菽園居士詩集》，新加坡：出版社不詳，1949 年， 第4 頁。 ② 關於邱菽園獨擅星洲大詩人美譽的原因，請參考朱傑勤《星洲詩人丘菽園》，《華僑史》，廣西師範大學出版 社，2011 年，第316 頁。 ③ 黃乃裳《壬辰冬興序》云：“（邱菽樊）生十五年，自海外歸，嘗於稠人中賦《玉笛詩》，眾為斂手，其警聯有 ‘五月吹黃鶴，三春散洛陽’之句，競以‘邱玉笛’呼之，猶國初之有‘王桐花’也。” ④ 侯材驥《庚寅偶存序》，邱菽園《庚寅偶存》（附於《菽園贅談》之後），上海澆鑄鉛版小字本，1901 年。 ⑤ 康有為《丘菽園所著詩序》，邱菽園撰，王盛治、邱鳴權編《丘菽園居士詩集》。 1 一、體例與著述目的 邱菽園於光緒乙酉年（1895）落第重履星洲後的四五年間，發奮撰寫了三部深具意義的著 作。從光緒丙申二月（1896）至丁酉五月（1897），完成《菽園贅談》十四卷。這原本是一部 筆記雜著，“與唐之《酉陽雜俎》，宋之《鐵圍山叢談》”，清之“《茶餘客話》、《柳南隨 ① 筆》最近” 。關於《菽園贅談》的體例，邱菽園的詩友在各自的