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城文化与传统文化地域文化和文化多样性-敦煌资源学术网
南方文物 2007·2
城市文化与传统文化、地域文化和文化多样性
单霁翔 (国家文物局 高级建筑师)
·上 篇 ·
传统文化是城市文化发展的源泉
传统文化是一个流动于过去、现在和未来的开放体系。虽然,人类社会已经进入快速发展、
文 不断更新的 世纪,但是处于城市中的人们,仍然在既定的历史传统、民族习俗、文化氛围和
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博 社会环境中生活,并在这些因素的交互影响下成长。尽管人们有时想摆脱旧的传统、抹去旧的
烙印,创造新的生活和形成新的经验,但是,却不能完全克服传统对自身的影响。因此,如何正
讲
确地对待传统文化,即如何革除传统中的消极内容,保护传统中的积极方面,弘扬优秀传统文
坛 化,就成为我们今天研究城市文化时应当特别注意的问题。
一 中华文明的若干特点
.
人类的起源、农业的起源、文明的起源是人类历史上意义最为重大的三个变革,对这三个
变革的研究被称为人类历史研究的三大课题。中华文明是世界几大古老文明之一,在人类文明
史上占有重要地位。这一古老文明是如何起源、形成和发展起来的?这一问题是中国历史上最
重大的问题。研究人类文明的起源和发展,不能不重视研究中华文明的起源和发展。经过长时
间的探讨,学术界在对中华文明的一些基本问题逐渐达成共识的基础上,近年来,中华文明特
点的问题越来越引起学者们的关注,成为讨论的热点之一。
一 中华文明的原生性
()
中华文明是在欧亚大陆东部产生的一支原生文明。近代以来,历史学者通过对考古学、古
人类学、古文字学、民族学等文献资料的综合研究,逐渐揭示出中华远古历史在中国大地上发
展的基本脉络。从目前的材料来看,至少在 100万年前人类已经在中国广大的区域内活动。比
如重庆巫山人距今200万年前,云南元谋人距今约 170万年,陕西蓝田公主岭和湖南郧县学堂
梁子发现的人类头骨化石也都距今接近或早于 100万年。“而河北阳原泥河湾发现的一些早
更新世地点,虽然没有人类化石出土,但是测定的年龄十分古老。比如小长梁遗址大约距今
!
160万年,近几年发现的沟底遗址更早,有可能接近200万年” 。由上述的云南元谋人、陕西
蓝田人、湖南郧县人等“猿人”;到广东韶关马坝人、山西襄汾丁村人等“古人”;再到广西柳江
人、北京山顶洞人等“新人”,三个阶段构成原始人类时期。
根据考古成果研究,我国稻作农业文化可推进到一万年前。“从人类结束漂泊的生涯在大
地上定居下来,开始从事农业活动算起,到现在仅仅大约 代人的时间。 代对所有生命
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形态而言,只是演化历程中微不足道的一瞬间,即使最精细的生物学家也难以发现物种特征的
变化。对人类自己创造的世界而言,则完全不是这样。生活在今天的人们,已经难以想象 万年
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$#。经过仰韶文化和龙山文化时期的发展,中华文明经历了从起源到逐步
前祖先的生活方式”
002 RelicsFromSouth
南 方 文 物 城市文化与传统文化、地域文化和文化多样性 2007年第2期
形成的过程,社会的复杂
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