蒋捷-燕归梁·风莲.PDFVIP

当前文档由后花园网文自动生成，更多内容请访问 HTTP://WWW.HHYWW.NET 蒋捷-燕归梁·风莲 所属朝代:未知 我梦唐宫春昼迟，正舞到、曳裾时。 翠云队仗绛霞衣，慢腾腾，手双垂。 忽然急鼓催将起，似彩凤、乱惊飞。 梦回不见万琼妃，见荷花，被风吹。 赏析蒋捷素喜咏莲花，这首词是其咏风莲之作。 “我梦唐宫春昼迟，正舞 到、曳裾时。”在词中的想象之中，她是作霓裳羽衣之舞唐宫美人。景境迷离 ，裙禝飘雾，伴随着光茫四射的身姿，在人心头不断回旋。但“渔阳鼙鼓动地 来”，惊破了舞曲，一晌贪欢的梦境霎时幻灭。“梦回不见万琼妃”，是一曲 故国亡落的哀歌。结句点题“见荷花，被风吹”，临去秋波的一转，使梦境完 全化为烟云。 这首词给人一种极美的境界。暑意稍返的日子，晨曦初透天边 ，凉风习习，挽起水面的许多荷伞。十里河塘一片飞舞。虽然荷花面临秋天 ，将要凋零，这在刻画境界中，读者似乎仍可体会它的空灵和迷惘。 一篇好的 词作不在于它要表现什么，首先应该看到它的词境的营造。它本身就是一种艺 术美。这首词是一首咏风莲的绝唱，和蒋捷咏白莲的词一样。给人以美的享受 。 在艺术构思，词人也有“特异”的思想。用风莲来传神，来表达寄托之情 ，而不着痕迹。作者通过梦的方式，将风莲拟人化。行文流畅。而意境尤深。 作者在词人通过浪漫主义的表现方式，为南宋王朝写了一首挽歌。 作者资料 蒋捷，字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡人。先世为宜兴巨族，咸淳十年进 士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士 ”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家 ”。其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为 主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋 《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明 词续刊本。 诗词风格 在宋末词人中，蒋捷词别开生面，最有特色和个性。在社交上，他与声同 气应的周、王、张等人不见有任何来往，词风也是另辟蹊径，不主一家，而兼 融豪放词的清奇流畅和婉约词的含蓄蕴藉，既无辛派后劲粗放直率之病，也无 姜派末流刻削隐晦之失。 他敢于直接表现亡国遗民坚贞不屈的民族气节和对异 族统治的不满情绪，《沁园春·为老人书南堂壁》和《贺新郎·乡士以狂得罪 赋此饯行》二词，就充满着一股不屈的奇气。蒋捷词还多角度地表现出亡国后 遗民们飘泊流浪的凄凉感受和饥寒交迫的生存困境。 此处，蒋词的情感基调不像王沂孙、张炎词那样一味的低沉阴暗，有的词 作格调清新，乐观轻快，如《霜天晓角》（人影窗纱）和《昭君怨·卖花人》 写折花和卖花，极富生活情趣。蒋捷在宋末词坛上独立于时代风气之外，卓然 成家，对清初阳羡派词人颇有影响。 家世 毛晋汲古阁本《竹山词》卷首，有元湖滨散人至正乙巳岁（二三八五年 ）所作《题竹山词》云：竹山先生出义兴巨族。宋南渡后，有名璨字宣卿者 “璨”应为“璨”，善书，仕亦通显，子孙俊秀，所居擅溪山之胜。故先生貌 不扬，长于乐府。此稿得之于唐士牧家藏本，虽无诠次，庶几无遗逸云。今人 均据以考知蒋捷系出“义兴巨族”蒋氏，为南宋绍兴年间曾任户部侍郎、敷文 阁待制、知扬州、临安府的著名书家蒋璨的后人。以下为另一个版本：蒋捷是 南宋末年的著名词人，宜兴人。其人品、词品对于后世尤其是清代的词坛影响 很大，但其身世却不为后世词坛及宋词爱好者所详知。改革开放以来，束之高 阁的地方志和宗谱家乘，陆续上架，我们有机会阅览到前所末涉及的资料。本 文详述的《蒋氏家乘》就是存世不多的蒋氏宗谱之一。该谱所载的蒋捷身世 ，远较方志充实。笔者以此谱为主要依据，参照其他志书谱牒以及今人的著作 ，试图描绘出蒋捷的生活轨迹。蒋捷留给后人的悬念，列举其大端提出管见 ，以就教于大方之家。宜兴