中国经济思想史第八章早期商人治生思想.pptVIP

第二编  中国古代家人治生之学 中国经济思想史 目 录 第八章 早期商人治生（范蠡、白圭） 第九章 从商人治生到地主治生的转变（司马迁） 第十章 地主治生（贾思勰） 第十一章 明清商学 经营不让陶朱富 货 殖 何 妨 子 贡 贤 已立平吴霸越功， 片帆高扬五湖风。 不知战国官荣者， 谁似陶朱得始终 唐·汪遵《五湖》 第八章 早期商人治生 第一节 范蠡与计然 一、范蠡 (公元前536-448) ，字少伯，春秋时，楚国宛人（河南安阳）。与文种同事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒以灭吴，尊为上将军。蠡认为在有功于越王之下，难以久居，而且深知勾践为人，可与共患难，难与同安乐，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱（chi）夷子皮。操计然之术以治产获千万，被任为齐国字相，又辞官散尽家财，行至于陶地(今山东定陶)，自称陶朱公，逐什一之利，再致资巨万，为天下富翁。因为经商有道，逐成巨富，民间有尊陶朱公为财神。 二、计然 生卒年不详，春秋时期越国经济学家。然又作倪，或作研。春秋战国之际葵丘濮上兰人(在今河南兰考县境内)。一说姓卒，字文子。在《吴越春秋》作计倪，《越绝书》亦作计倪。他曾南游于越，范蠡师事之。计然曾辅佐越王勾践争霸图强。 三、计然之策 无论范蠡是否是计然，无论计然是否是人还是书，不妨碍我们依照“计然之策”来总结古人经商所依据的思想内容。 《史记》中有：“计然之策七，越用其五而得意，既已施于国，吾欲用于家。乃乘扁舟浮於江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子。” 所谓“计然之策”，其内容包括：要知道军事就得从事战备，要知道货物的生产季节与社会需求的关系，才算得上知道货物。季节与需求的关系能够明确了，那么，所在天下货物的供需行情，就能够看清楚了。史记把计然之策分为治国之道和积著之理。后者是私家经商致富的学问。 第二节 积著之理 一、务完物，无息币 著者固也，积著就是屯积、接鬻贸易。 所谓务完物，就是指在商业贸易活动中，要严格注意货物的质量，务必使所经营的货物保持完好； “以物相贸易。腐败而食之货勿留。” 无息币就是指不要让货币留在手中。 “贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。” 巴菲特：别人恐惧时我贪婪，别人贪婪时我恐惧。 二、与时逐 “时”这里指的是时机，市场行情变化的趋势，与时逐就是认识并把握这种趋势，并掌握好买卖的时机。是实现务完物、无息币的具体做法。 （一） “无敢居贵，论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。” （二）与天地相参 “夫人事必将与天地相参，然后乃可以成功。” 注意随着时间变化而货物供求关系和价格关系的变化。 1.经济循环论 故岁在金，穰（丰年）；水，毁；木，饥；火，旱。……六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。”“太阳（木星）三岁处金则穰，三岁处水则毁，三岁处木则康（小丰收），三岁处火则旱。 谷物价格与岁星变化相关，三年一个小循环，六年一个中循环，十二年一个大循环。 2.八谷贵贱之法 夫八谷贵贱之法，必察天之三表，即决矣。……水之势胜金，阴气蓄积大盛。水据金而死，故金中有水。如此者，岁大败，八谷皆贵。金之势胜木，阳气蓄积大盛。 金据木而死，故木中有火。如此者，岁大美，八谷皆贱。金、木、水、火更相胜，此天之三表者也，不可不察。能知三表，可为邦宝。《越绝外传枕中第十六》 “八谷亦一贱一贵，极而复反。”(同上） 三、待乏 夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。 四、择人而不责于人 朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。 《货殖列传》 第三节 天下治生祖—白圭 一、生平白圭（前370年—前300年），名丹，战国时周人，梁（魏）惠王时曾在魏国做官，后来到齐国、秦国。《史记》称其为经营贸易的鼻祖，即“天下言治生者祖”。北宋景德四年(公元1007年)，宋真宗还将白圭封为“商圣”。民间商人称白圭“人间财神”，为他建庙供奉。 二、关于商业活动现象的认识 “贱之征贵，贵之征贱” 三、商人经营的一般原则 （一）任时——太岁十二循环周期论 “太阴在卯，穰，明岁衰恶。至午，旱，明岁美。至酉，穰，明岁衰恶。至子，大旱，明岁美