岳麓版高中历史必修3 第11课 希腊先哲的精神觉醒 名师精编课件（共17张）.pptVIP

东方中国 儒家为主流的思想体系 西方希腊 人文精神 “轴心”时代 （公元前600至前300年间） 社会大变革时期：思想活跃、文化繁荣 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 “人文精神” humanism，译作人文主义、人本主义、人道主义。 其核心思想为：关心人，以人为本，肯定人的价值，尤其是作为精神存在的价值。 三大元素：人性、神性、超越性 含义： “人文精神” “人文精神” 阶段性特征（单元基本线索） 起源: 湮灭： 复兴： 发展： 成熟： 文艺复兴（公元14—16世纪） 启蒙运动（公元17、18世纪） 宗教改革公元16世纪 古希腊先哲的思想（公元前5世纪） 中世纪的基督教神学统治（476年——14、15世纪） 第11课 希腊先哲的精神觉醒 [课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 一、自然哲学（约公元前7C）： 二、智者学派（公元前5C）： 三、苏格拉底（前469-前399）： 四、亚里士多德（前384-前322）： 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “所有事物都是流动的” ——赫拉特利特(公元前6世纪) “人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶 以上三个时期希腊人关注的对象有何变化？ 神 自然 人 一、自然哲学（约公元前7C）： 二、智者学派（公元前5C）： 三、苏格拉底（前469-前399）： 四、亚里士多德（前384-前322）： 从神到自然 从自然到人、社会 从社会到人 理性的人 泰勒斯“万物皆由水生成” 普罗塔哥拉“人是万物的尺度” ▽ 背景：经济、政治、思想▽ 认识人自己 知识即美德 ▽ “吾爱吾师，吾成爱真理” 使哲学成为独立的学科 3、文化思想：工商业社会的宽松、自由使公民的自主意识很强，思想活跃，参与政治生活成为每个公民生活的重要内容,提高参政水平成了每个公民的当务之急。 主要原因 （人文主义精神兴起的原因） 根本原因 1、经济：受自然地理条件的影响，古希腊奴隶制工商业发达（海洋文明）——突出“人” 2、政治：独立自主 “小国寡民”的城邦制，造就奴隶制民主政治高度发展，人在社会上的地位日益突出。 智者学派产生背景（公元前5世纪） 关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。 ——普罗塔哥拉 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔哥拉 强调人的价值、人的决定作用 提倡怀疑精神，反对迷信 探究：以下材料反映了智者学派怎样的哲学观点? 评价：（1）积极作用： 强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了过去由神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。 ——普罗塔哥拉 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔哥拉 事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。 ——普罗塔哥拉 法律的规定是任意的（人为的）……是人们约定的结果，并非产生于自身…… ——安提丰 强调人的价值、人的决定作用 提倡怀疑精神，反对迷信 否认存在客观的评判标准和真理 法律是人为产物 探究：以下材料反映了智者学派怎样的哲学观点? （1）积极： 强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了过去由神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 （2）消极： 过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 对智者学派的评价 普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，那么另一半学费就可以免去。 该学