伯牙绝弦教学设计1.docVIP

课题：伯牙绝弦 一、导入： 1.板书：伯牙绝弦（xian） 师：重点指导读音。 2.生：齐读题目。 师指导：①只读题目，读在喉咙。 ②有时候轻点，也是一种感觉。 ③学习是件放松的事情。 二、自读课文 1.生自由读课文。（一遍） 2.出示有难度的句子来读。 多媒体出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 生1读。 师指导：我小时没你读得好。 生2读。 师指导：学习是一件自信的事情，再读一次。 生3评价生2. 师指导：会欣赏别人的人世善良的人。 生4读。 师指导：世界上的机会是为有准备的人，千方百计地争取机会。 生5读。 师指导：自信，露出你的八颗牙读。 生6读。 师指导：念得再慢一点，轻一点。 多媒体出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 生1读。 师指导：口、眼、心都要到。再读。 生2读。 多媒体出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 生齐读。 多媒体出示: 伯牙 ，钟子期 。伯牙鼓琴， ，钟子期曰：“ ，峨峨兮若泰山！” ，钟子期曰：“ ，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 生1读。 师：你有什么读书经验吗？书读百遍，其义自见。熟读成诵。 师：男女生一人一句地读。老师充当女孩子来读。 多媒体出示： 善鼓琴， 善听。伯牙鼓琴， ，钟子期曰：“善哉， ！” ，钟子期曰：“善哉， ！” 所念， 必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 生1读。 生2读。 生齐读。 3.用自己话讲故事。 师指导：法则：①看插图。②看注释。③联系以往的读书经验。 师：学生自己说。学生同桌说。前后邻桌说。 师：从读故事到讲故事。讲故事就是教会别人，才是真本事。 三、精读课文 多媒体出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 师：“善”是什么意思？ 生：擅长、善于。 师：你们擅长什么？或者说，你可以用擅长造个句子。 生1:我擅长弹奏钢琴，已经过了十级。 生2：我擅长书法，获得全国一等奖。 多媒体出示：瓠（hu）巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。 师指导：瓠巴，春秋战国时期楚国著名琴师、乐音家。其音乐演奏的生动美妙。高超的琴艺。 师：1.伯牙鼓琴技艺怎样？ 生1：出神入化。 生2：美妙极了。无可比拟。 生3：已经达到了常人难以企极。 生4：余音绕梁三日不绝 师：神技。 师：“善听”换一个词语来表达。 生1：善理解。 生2：善品味。 生3：善欣赏。 生4：善聆听。 师：听不是普通地听，那就是聆听。 师：课文接下来会写什么？ 生：如何善鼓琴？如何善听？ 师：这就是文章的写法。 多媒体出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 生1：读一遍。全班齐读1次。 生：全班齐读2次。 生：全班齐读3次。 师：怎么鼓琴？怎么聆听呢？就是这样。让事例说话，文章就是这样写的。千年的古人和现在的我们写文章的写法是一样的。 师：“志”是什么意思？ 生：志向。志气。 师：观察这个字的下半部分。再来理解这个字。 生：心里想。心里想着高山、河水。 师：“善哉”是什么意思？可以换成什么词？ 生：啊！ 生：妙啊！ 生：真好啊！ 生：棒啊！ 生：独一无二啊！ 生：绝啦！ 师：“善哉”是个感叹词！ 师：一个月夜，凉风习习，当伯牙轻轻拨动琴弦，心里想着高山时，你感受到了什么？请你用“好啊！我的眼前出现了……”的模式答题。 生1：好啊！我的眼前仿佛出现了一座巍峨的高山。 生2：妙啊！我仿佛站在高山之巅。 师领读：“善哉，峨峨兮若泰山！” 生齐读2遍。 师：你感受到了什么？ 生：我感受到了一座泰山屹立在我的眼前。 师：你再来读一读“善哉，峨峨兮若泰山！” 生：我感受到了高山的陡峭，以及登上的艰辛。 师：你再来读一读“善哉，峨峨兮若泰山！” 师：当伯牙心里想着流水时，你想到了什么？请你用“好啊！我的眼前仿佛出现了……”的模式答题。 生：好啊！我的眼前仿佛看见了奔流不息的溪水。 生：真美啊！我的眼前仿佛出现了广阔无垠的江河。 生：妙啊！我的眼前仿佛出现了无边无际的江水。 生：好啊！我的眼前放佛出现了激流向前的瀑布，那惊涛骇浪的声音震撼着我。 生齐读“善哉，洋洋兮若江河！” 多媒体出示：伯牙所念，钟子期必得之。 师：“念”什么是“念”？相当于我们之前的那个字？ 生：“志”心中所想就是念。 师：“必得之”，说了什么必得之？ 多媒体出示：伯牙志在清风，