觥筹之间话犀角-中国嘉德.DOC

觥筹之间话犀角 张 迪 ????????犀角历来被誉为中国古代器物中的奇珍异宝。在古代，它不仅被用作人们生活所需的器皿，更是达官贵人和皇室贵族用来炫耀财富的一种标志。在犀牛已成为濒危动物、犀角极为珍贵的今天，精美的犀角雕刻在火热的艺术品收藏市场上尤显珍贵。????????犀角又名“奴角”，是生长在犀牛鼻额上的角，是一种具有清热解毒功效的名贵药材，因此，古人常用其雕琢成器皿饮酒、喝水以强身祛病。????????古人对犀角的认识可追溯到远古时期，《诗经》记载：“兕觥，以兕角为主。”“兕”在词典中解释为“雌的犀牛”，“觥”解释为“古代用角制成的酒器”。由此可知，我国早在殷周时期就有了利用犀角制成酒杯的历史。《汉书》中所记“尉佗献文帝犀角十”，表明汉朝时期犀角已经成为进献皇帝的宝物。至唐代，《新唐书·舆服志》记载：“宴会之服，一品、二品服玉及通犀，三品服花犀、斑犀……”可见采用犀角做带板的舆服制度自唐代已开始。明洪武二十一年（1388）成书的《格古要论》将犀角列入珍宝类中，犀角甚至被统治者作为等级制度的象征。通过明代关于服饰等级制度的记载：“其带一品玉、二品花犀、三品金银花、四品素金”（《明史·舆服志》）可知，只有二品官员可以佩戴用犀角制成的官带，显示出了犀角的高贵地位。????????早期由于犀角原料得之不易，犀角雕刻工艺并未真正成形，且未得到广泛传播，更未形成一种专门的工艺美术门类。直至明清两代，犀角雕刻才进入了高度发展时期，今天我们所能见到的也大多是此时期的犀角雕刻珍品。????????明朝初年，海运发达，郑和七下西洋，与南洋各国交往密切，犀角也作为奢华珍品一同被带回国内，为犀角雕刻的制作提供了充足的原料。与此同时，犀角雕刻名家与文人的参与，又推动了犀角雕刻艺术的发展。此时期就出现了鲍天成、盛辅功（lot 2250）等犀角雕刻大家。由于犀角雕刻与竹雕的制作工艺有颇多的相似之处，因而它的雕刻技法与风格深受竹雕艺术的影响，由此使一些能诗善画的文人雅士、竹雕艺术家参与到了犀角雕刻艺术品的设计与雕刻之中，出现了一些刀法圆润质朴、表现犀角天然美感的角雕作品。????????犀角雕刻艺术从明代的初步繁荣，到清代中期达到了鼎盛，形式 ＊ lot 2239 清早期 犀角雕赤壁图杯 RHINOCEROS HORN RED CLIFF CUPEarly-Qing Dynasty, 17th century 15 cm. wide RMB: 600,000-800,000 ＊ lot 2250 明 盛辅功制赤壁夜游图犀角杯RARE RHINOCEROS HORN RED CLIFF CUPMing Dynasty (1368-1644)13.8 cm. wideRMB: 1,600,000-2,200,000 各异、技法多样、题材广泛的犀角雕作品不断问世，中国嘉德2007秋季拍卖会推出的“灵犀聚珍——明清犀角雕刻”专场的拍品大多为此时期的作品。此时期的犀角雕刻作品呈现出以下几个特征：????????一、形式各异。由于受自身形式的限制，犀角雕刻常以整角制成酒杯，因而风格多样的犀角杯是犀角雕刻工艺的最好体现。此时，犀角雕刻工艺发展到可以最大限度地运用犀角原状，采用加热、蒸煮等工艺，使犀角展现成一个舒展弯曲的造型，进而出现了因材制成的花形广口杯，如此次上拍的明晚期犀角雕一束莲（lot 2240）和清中期犀角雕玉堂富贵（lot 2251）。????????二、技法多样。高浮雕、浅浮雕、局部立体圆雕、透雕等技法在 此时期都已经灵活地运用在犀角雕刻艺术的创作过程中，此次上拍的拍品可以完美地展示各种雕刻技法。????????三、题材广泛。犀角雕刻由早期的皇室专用品发展到民间参与的高雅艺术品，因此在犀角上表现出了丰富的内容，不仅有山水人物、山林木石的自然美景，亦有“赤壁图”、“兰亭序”等文学典故，如清早期犀角雕赤壁图杯（lot 2239）以及莲花、玉兰、葡萄等寓有吉祥含义的植物题材，如清中期犀角雕卷荷秋虫图杯（lot 2234），更有富于皇家色彩的螭龙、青铜纹饰，如清中期犀角雕卷浪螭龙纹杯（lot 2242）和清早期犀角雕螭龙三友图杯（lot 2233），还有蕴含“封侯爵禄”、“莲禾及第”等美好寓意的吉祥题材，如明犀角雕封侯山水图杯（lot 2238）。中国嘉德2007秋季拍卖会上，以我们的品味和藏家的支持将精心征集到的27件明清时期的犀角雕刻珍品，首次推出“灵犀聚珍——明清犀角雕刻”专场拍卖，希望在丰收的季节里，在我们共同感叹古代犀角雕刻精湛工艺的同时，能得到广大角雕爱好者的肯定及藏家的支持！ ＊ lot 2234 清中期 犀角雕卷荷秋虫图杯 RHINOCEROS HORN LOTUS LEAVES AND INSECT