民间文学课件 4.pptVIP

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民间文学 绪 论 一、什么是民间文学? (一) “民”的概念 1、主要的三种认识 种族、民族、全民 社会中、下层 劳动人民(下层) 2、我们对“民”的认识 劳动人民是创作、传播的主力军:他们不识字;他们人数众多 民间文学之“民”,具有绝对的下层性、一定的、有限的全民性。 (二)民间文学的体裁 神话、传说、故事(生活故事、童话、寓言、笑话)、歌谣、民间长诗、史诗、曲艺、民间小戏等。 (三) 民间文学 是以劳动者为主的人民群众的集体口头创作,体现了人民群众集体的智慧和才能,同时又具有一定的全民性。主要包括神话、传说、故事、歌谣、史诗、曲艺、民间小戏等口承文学作品。 二、民间文学的价值 (一)民间文学的学科价值 文学 民俗学、民族学、人类学 历史学 语言学 科学 (二)民间文学的实用价值 直接服务于劳动 道德教化 社交娱乐 三、民间文学研究者应具备的素养 需要掌握多学科知识 既要有群众的观点,又要坚持研究者的主体性。 既要坚持本土化原则,又要具备开放意识。 具备不同于一般人文科学工作者的写作能力。 第一章:民间文学的基本特征 一、民间文学的基本特征 集体性 口头性 传承性 变异性 二、民间文学集体性的表现 集体创作: 集体传播 表现集体的情感和智慧。 三、民间文学口头性特征的表现 口头创作: 口头传播: 口头性是第一性的,书面记录是第二性的,是辅助性的,不是必需的。 四、民间文学口头性特征的成因   识字水平方面的原因; 口头创作能够及时反映生活及满足人们日常审美的需要; 口头创作具有书面创作不具备的独特审美价值。 五、民间文学的变异性 民间文学的变异性指民间文学作品在流传过程中,总是处于不断变化的过程中。 六、民间文学变异性的表现 字句 人物、情节 主题 七、民间文学产生变异的主要原因 口传心授 匿名性 流传环境 八、民间文学的传承性 所谓传承性,指民间文学作品在不断变化的同时,还存在着一系列相对稳定的因素,时代因袭相传。 九、民间文学传承性的表现 叙事类型 文学形象 文化观念 表现手法 十、民间文学传承特征的成因 靠口头讲述与记忆传播 传统社会下层群众生活方式变化缓慢,思想观念也处于相对稳定的状态。 民间文学在一些时候属于一种不自觉创作,其中的想像和幻想带有无意识的成分。 第二章:民间文学与作家文学 一、民间文学对作家文学的影响 对我国文学史上浪漫主义和现实主义两大传统的形成发挥了重要作用。 为作家创作提供了丰富的创作材料。 民间文学给作家文学以体裁或形式上以重大影响。 二、作家及作家文学对民间文学的影响 记录,保存了民间文学资料。 丰富、提高,发展民间文学的同时,也推动了民间文学作品的传播。 文化增殖与歪曲损害。 第三章:各民族民间文学的交流和相互影响 一、汉族民间文学影响少数民族民间文学: 就传说与故事看:少数民族流传着很多汉族的民间传说和故事;一些历史上与少数民族有过联系和影响的汉族人物,也有传说在少数民族中流传。 就民歌看:汉族民歌直接被少数民族接受并流传;少数民族用汉族民歌形式进行创作;少数民族接受了汉族民歌的某些影响,并把它溶进自己的民歌中。 续上: 戏剧方面: 一些民族没有自己完整的戏剧艺术,汉族戏剧在这些地区却很流行 有些少数民族将汉族民间戏剧直接移植过去,使之成为自己民族的戏剧艺术。 一些民族的戏剧,是在汉族戏剧的直接影响和推动下发展起来的。 续上: 汉族曲艺种类繁多,被一些少数民族采用,丰富了各民族的群众文艺创作。 汉族记录、整理少数民族民间文学作品,对于促进民族交流及各民族民间文学的发展,产生一定的积极作用。 二、各民族民间文学的相互影响 各民族中流传着一些内容情节极为相似的神话和传说、故事;民歌和叙事诗的交流表现得更为直接和迅速。 各民族民间文学的相互影响归纳起来,主要表现在思想和形式两方面:在思想上,一些民族在吸取其他民族题材的同时,接受了这些作品中思想成分的哺养。揭露黑暗、反对压迫,歌颂劳动、爱情的作品,反映了各族人民的共同愿望,因而广泛传播,为各民族所共享。 续上 形式方面,各民族除有一些共同的民间文学形式外,又各有民族独特的方面。因而,不同民族相互学习、吸收,丰富发展本民族的民间文学形式。 第四章:民间文学的搜集整理 一、我国历史上对民间文学搜集整理的状况 先秦:《诗经》;《左传》、《国语》、《战国策》;《庄子》、《孟子》、《韩非子》 汉魏六朝:乐府;《史记》、《后汉书》;《淮南子》、《山海经》;晋干宝《搜神记》、梁任昉 《述异记》;魏邯郸淳《笑林》 续上 唐:段成式《酉阳杂祖》(《叶限》) 宋:郭茂倩《乐府诗集》 续上 明:杨慎《风雅逸篇》、《古今风谣》和《古今谚》;冯梦龙《山歌》、《笑府》 清:李调元《粤风》;杜文澜《古谣谚》;郑旭旦《天籁集》;范寅《越

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