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尾牙活动邀请函 尾牙节这一节日主要流行于东南沿海，尤其是闽台地 区。但是它却的的确确是土生土长的华夏传统节日，这一 节日与中国人的土地神崇拜有关。下面是小编整理的关于 尾牙活动邀请函样本，欢迎阅读参考！ 尾牙活动邀请函样本1 回顾XX年，承蒙贵司的鼎力相助和大力支持，这一切 使我们公司的工作开展顺利，我们非常感激!展望未来，我 们充满信心，在新的一年里我公司的生产将会更加繁忙， 与贵公司的合作机会也将更多，相信我们的合作会得到更 进一步的发展，关系更加密切!我公司将于x x年x月x日 举办尾牙宴，届时恭候大驾光临。 尾牙宴地点：相城区北桥街道灵峰村锦峰工业区 （苏州市惠利源科技有限公司内） 苏州市惠利华电子有限公司 XX年x月x日 尾牙邀请函回执 参加人数：人赞助礼金：元 注：邀请函回执请于XX年X月X日前回传。（传真 0512~66x x510） 供应商名称： 回传日期： 尾牙活动邀请函样本2 女士 /先生 感谢您一直以来对XXXXXXX工作的大力支持。 为了感谢广大员工的辛勤工作，感恩员工的付出。年 月日，将在公司总部举办年尾牙晚宴，诚邀您光临！ 为丰富晚会内容，我司将在宴会上举办抽奖活动，据 此恳请贵司赞助抽奖费用元，以资助兴，谢谢！ 顺祝 商祺！ XXXXX XXXXXXXXXX 有限公司 尾牙的由来 ?牙的涵义 「牙」是中国民间祭拜土地公的仪式。传统习俗中， 作生意的人在农历每月初二及十六日，都必须准备一些三 牲四果、香枝与纸钱等、祭拜地基主（土地最早的主人）以 及土地公，在牲礼当中不可少的是一只雄鸡拔毛煮熟的白 斩鸡，这是用来象徵生意兴隆的。而祭拜後的菜肴可以给 家人或员工打打牙祭，因此也称为「作牙」；农历的二月二 日是头牙，十二月十六日是尾牙。 ?作牙 「作牙」的起源出於善良的社会风俗习惯，代代相 传。所谓「牙」字，为「牙旗」之简称，因古时荒地满目, 未经开垦之地，时有相争开拓，致有格斗、殴打等事发 生。为识别起见，各地区（或军旗）之西边，均画有兽牙之 形状，如牛角、羊角等，以代表各地区之人员，或族人， 或者军队的标志;至於古代商场的买卖介绍人，往往被称为 「牙郎」或「牙偿」、「牵钩仔」，故商人向「牙郎」们请 客致谢等方式，拜祭土地公的节目，称为「做牙」。 ?头牙 头牙也正是土地公的生日，土地公又称福德正神，一 般农家在农历二月初二这天举行「春祭」，祈求一年五谷 丰收并祝福土地公万寿无疆;八月十五（农历不分日或号）还 要祭拜一次，称为「秋祭」，在五谷有了收成时感谢土地公 赐给人们的丰收。土地公是老百姓的守护神，崇拜土地公 是根源於人类对土地的信仰，主要为求生命繁衍或农作物 丰收。在神明里，土地公并不是一个高高在上的神，反而 更亲近人间，人们遇见任何问题，都会找上深入民间的土 地公，祈求丰收、生意繁荣，就连治病、升官、转职也找 他帮忙；台湾的土地公特别多，所以有「田头田尾土地公」 的说法。 ?尾牙 农历十二月十六日为一年中最後一次的祭祀活动俗称 「尾牙」。古时有一诗句「一年夥计酬杯酒，万户香烟谢土 神」，这是旧时诗人述的尾牙情景。上联「杯酒」是用宋太 祖「杯酒释兵权」的典故说东家要辞退夥计;下联是尾牙时 节家家户户都在祭祀土地公。民间在二月初二土地公诞辰 祭拜之後，东家即宴请夥计，到了十二月十六日「尾牙」 这天，商家们为了感谢土地公一年的照顾，都会准备丰富 的祭品来酬谢土地公，而祭拜完的东西就会犒赏给员工们，。 早期，一般商家或工厂要解雇夥计或工人都利用「食 尾牙」这一餐来暗示。不过，旧时的人较为厚道，如果不 是夥计实在不行，或是东家的事业经营不佳。是不会随便 辞退夥计，辞退的方式也不是发下一张解雇通知或者资遣, 都在尾牙宴中暗示，告知员工被解雇。 ?尾牙1鸡头隐喻 以前尾牙宴的主菜是白斩鸡，雇主将要解聘任何员工, 则以鸡头相向，假如被免职的不只一人则执筷子夹起鸡头 分别朝向将被「辞头路」者。凡是尾牙鸡头所指员工，即 表示不再雇工请他（她）另谋高就，这种暗喻方式劳资双方 心照不宣，毋须口头辞退也不必书面通知，这是台湾民间 传统的免职风俗。 假如雇主不想解聘任何员工，则将鸡头朝向自己或将 鸡头拿掉以示全体慰留。至於尾牙辞退员工为何要以鸡头 相向表不，可能因为鸡在民间习俗中是代表I■家」和 「加」，因为「鸡」在台语中与「家」和「加」同音，因 此喜庆宴会通常是以鸡象徵起家或增添福寿之意，「家」也 有多出来之意，在尾牙时则以鸡头所指表示多馀之人，应 自行离职。 有俗谚形容说：「食尾牙面忧忧，食头牙跷脚捻嘴须」, 「头牙」因为没有被辞退的顾虑，所以心情轻松愉很；台语 形容一个人的心情轻松悠哉悠哉叫做「跷脚捻嘴须」。