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法律與道德──
對於宋代司法的幾點思考
∗
Brian E. Mcknight (馬伯良)著
∗∗
江瑋平 李如鈞 ∗∗∗ 譯
要 目
法律、道德與公義 流行的基本道德價值
法律中的道德性 地方官個人的道德價值
道德與司法行為 法與刑
法令 為官之道
法學指導原則 達到罪刑相稱
行政務實考量 宋代司法審判的模稜兩可與弱
行事習慣 點
官府政策 結語
重要的地方意見及態度 文獻附記
∗ Brian E. Mcknight(馬伯良) ,美國亞歷桑那大學(The University of Arizona )教授。
∗∗國立台灣大學歷史學系碩士生
∗∗∗國立台灣大學歷史學系博士生
225
226 《法制史研究》第六期
(「道德——符合正當行為的原則或標準的
品性。」~《韋氏大辭典》)
法律、道德與公義
在西方,從古希臘時代以來,法律與道德的關係就是個
受到熱烈討論的課題。法律是否直接或間接來自被認為具有道
德的神祇?它們是否是人工的構想,由人所定也為人而設?
「真正」的法律是否仿照大自然的內在法則,或至少與之協
調?如果它們源於某種道德的神,則或許會被視為先天上就符
應於道德;如果它們由人並且為了人而創制,則法律是否具備
道德性就大有問題;如果它們仿自「自然」法則,則它們的性
質也是問題。大自然究竟是否具備德性呢?而且,就算我們在
思想的層面認定了法律的本質(或各種本質),我們還得面對
司法制度對法律的執行。司法系統是以符合道德的方式運行,
還是為某社會群體所用,以便控制他人?因此,法律與道德的
課題有兩個明顯區別開來又互相交鎖的子題:「法律」與「司
法作為」。
這場爭議之所以產生,一部份也是由於「法律」這個字
本身具有好幾層語意。有些法律只是純粹的約定俗成,沒有任
何道德的意涵,比方說那些把某特定通貨制定成為有效法幣的
法律。有些法律則比較規定技術和細節的層次,而與道德無
涉,像是汽車速限。有些法律,像亞利桑那州主管兩願離婚的
法律,則同時又實際、又仔細,又與道德有關。還有一些,像
二十世紀初美國禁止販售酒精飲料的憲法修正案一樣,是將某
些人的道德信念明文化變成法律,實務上這樣的法律卻不規定
到細節和技術的部份。
關於宋代司法中法律與道德的一些想法 227
怎樣能夠認出那些具有強烈道德成份的法律?一個方法
是去問正常的成年人,當面對以這些法律為據的宣判和量刑
時,他們「對判決和刑罰」是否感到公平。多年以前約翰‧羅
爾斯(John Rawls )寫了一本甚有影響力的書,題為Justice as
Fairness ,書中提出論證認為正常的成人有一種孰為公平的意
識,1 而這種感覺也就是我們正義感的基礎。當我們感覺到對
於法律的正確執行能導向我們視為公平的狀況時,法律就符合
道德。
我們能否在傳統中國文獻中尋找到這種「以公平為正義
(公平就是正義)」的概念?我會認為當那些宋代地方官中有
些人寫下來的案件摘錄出現在
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