生产经营与资本运营
——资本市场中的企业运作
观潮台
《庄子·逍遥游》
宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼纩为事。
客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴
澼纩,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。’客
得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人
水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或
以封,或不免于洴澼纩,则所用之异也。
观潮台
《庄子·说剑》
昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死
伤者岁百余人。好之不厌。如是三年,国衰。诸侯谋之。太子悝
患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:
“庄子当能。”
太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往见太子,
曰:“太子何以教周,赐周千金?”太子曰:“闻夫子明圣,谨奉千
金以币从者。夫子弗受,悝尚何敢言。”庄子曰:“闻太子所欲用
周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,
则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国
何求而不得也!”
太子曰∶“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺。周善
为剑。”太子曰:“然吾王所见剑士,皆蓬头突鬓,垂冠,曼胡之
缨,短后之衣,瞋目而语难,王乃说之。今夫子必儒服而见王,
事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”
观潮台
治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。王脱白刃待
之。庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡
人,使太子先。” 曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王
曰:“子之剑何能禁制?” 曰:“臣之剑,十步一人,千里
不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣。”庄子曰:“夫为
剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得
试之。”王曰:“夫子休,就舍待命,令设戏请夫子。”王
乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿
下,乃召庄子。
王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣!”王
曰:“夫子所御杖,长短何如?” 曰:“臣之所奉皆可。然
臣有三剑,唯王所用。请先言而后试。”王曰:“愿闻三
剑。” 曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”
观潮台
王曰:“天子之剑何如?”曰: “天子之剑,以燕谿石城为
锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为夹,包以四夷,裹以
四时,绕以渤海,带以常山,制以五行,论以刑德,开以阴阳,持
以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无
旁。上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子
之剑也。”
文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,
以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以
豪桀士为夹。此剑直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦
无旁。上法圆天,以顺三光;下法方地,以顺四时;中和民意,以
安四乡。此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君
命者矣。此诸侯之剑也。”
观潮台
王曰:“庶人之剑何如?” 曰:“庶人之剑,蓬头突
鬓,垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,相击
于前,上斩颈领,下决肝肺。此庶人之剑,无异于斗
鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之
今大王有天子之
位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”
位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”
王乃牵而上殿,宰人上食,王三环之。庄子曰:
“大王安坐定气,剑事已毕奏矣!”于是文王不出宫三
月,剑士皆服毙其处也。
主要内容
新疆德隆的扩张与沉没“景象”
资本运营的概念
资本及资本运营
生产经营与资本运营
资本运营的效应
看一看
悲情德隆在童话中漫步
2004年4月14 日,以德隆旗下“三驾马车”的股票
连续跌停为导火索,德隆资金链条崩断的事实逐渐浮
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