鼠、蝇、人与遗传学 (法)弗朗索瓦·雅各布(FrancoisJacob)著张尚宏译.pdfVIP

引 言 “可这个世界产生的目的是什么呢？”老实人问 道 。 “就是为了使我们烦躁。”马丁答道。 伏尔泰 《老实人》 迪诺 布扎蒂 （ 在其短篇小说 《创世 》中，描 写了全能上帝如何创造出这个世界 。上帝首先建造 了宇宙 ，在这 个宇宙的一角，有一个他特意安排 的行星小球 ，设计 了有十分奇 异有趣的现象 生命 。 “一个悬浮在浩瀚空间和拥有众多将要 出现 、生长 、繁殖和死亡的生物 的小球 造物主觉得这个主意 挺有 意思 。” 紧接着 ，跑来 了一大群天使建筑师 ，他们毛遂 自荐地 向上帝 ，或译 《老实人或乐观主义》。 译者注 提交 了无数种生物 的设计方案 ，这些生物包括植物和动物 ，都是 那个新星球 的兴旺所必需的。全能上帝在与他 的执行委员会深入 讨论后 ，批准 了大部分 的设计方案 。然而 ，还剩下一个并没有 引 起主注意的讨厌天使 ，他最后终于挤到造物主跟前 。他 的设计 图 展示 了一种动物 ，其外形说不上令大家厌恶 ，不过也确实难看 ， 但却使众天使惊讶 ，因为它与所有 已经看过的设计方案都完全不 同。设计 图的一边画的是雄性 ，另一边是雌性 。如 同许多其他 的 兽类那样 ，他们也有 四肢 ，但 只用两肢行走 至少从设计 图上 看来是这样 。他们没有什么体毛 ，只在身体的个别地方 ，特别是 头上 ，长有成簇 的毛 。不过 ，造物主对此并没有显出什么热情 。 那天使设计师坚持道 ，这或许是一种特殊 的创造 ，或许是惟一一 种有理性 的生物 ，惟一一种能够崇拜造物主、为崇敬主而建造神 殿 、以主 的名义发起残酷战争的生物 。 “你想说这是一种智慧生 物 。”全能上帝带有反感地回应说， “什么都可以，这却不行 ！” 男人和女人的设计者闷闷不乐地走开了。 大地产生 了，既有奇观 、欢 乐和爱 ，又有残暴 、苦恼和死 亡 。她充满 了各种各样 的生物 ：它们或可爱，或可憎 ；或温顺 ， 或野性 ；或恐怖 ，或毫不显 眼 ；或美丽 ，或丑陋 。有蜈蚣 、栋 树 、绦虫 、鹰 、獴 、羚羊、杜鹃花 ，还有狮子 ！夜幕 降临了，上 帝对此相当满意 ，但却有点累了，以至 昏昏欲睡 。突然 ，他感到 大衣下摆被拉 了一下，是那设计了一对人 的讨厌天使 ，又回来央 求上帝了。造物主想道 ：这是一个多么疯狂 、甚至是危险的主意 啊 ！但这又是如此好玩 、如此有诱惑力 ！于是 ，在半 睡半醒之 间，上帝同意了这个注定会带来灾难的设想。 生命形式极尽姿彩 ，以至必须要有丰富的想象力 ，甚至可 以 〔 〕迪诺 布 扎蒂 ，《 （《创世》只是其 中的一个短篇， 黎，罗 贝 尔 拉 封 ， 年 。 说是要 刚愎 自用 ，以及拥有很 多决非显而 易见且违背直觉 的知 识 ，才能从 中看 出共 同的性质 ，甚至共 同的特征 。初看起来 ，从 挪亚方舟 出来 的动物似乎都是 由某个 “艺术家 ”一一分别设计 的， “艺术家 ”的想象创造力通过赋予这些生物 以多姿多彩而淋 漓尽至地体现 了出来 。生物 的某些属性 ，如 出生 、成长和衰老 ， 就显得更加奇特 了，尤其是生物种群必定会 由于死亡而逐渐消 失 ，同时通过繁殖而得到更新这一点，我们几乎不可能看 出是什 么促使 “艺术家”把它们作为生物的共 同命运 。 生物学 自从 世纪初诞生 以来 ，就一直在探索生物 的结构 并深究其功能 。虽然有人为生物 的不可分性叫嚷辩护 ，但还原论 却取得 了一个又一个 的胜利 ，越是深入研究，就发现生物之 间的 差异越小 ，并越发显示 出生物 的统一性 。到 了 世 纪 中叶 ，细 胞 的阐明显示 出它们在某种程度上如 同