2017春人教版八年级语文下册（安徽专版）第四单元综合性学习　到民间采风去.docVIP

第四单元综合性学习　到民间采风去 【导学目标】 1．通过探寻民俗文化，达到了解民俗文化，欣赏民俗文化，积累民俗资源的目的。 2．通过活动培养学生搜集、归纳、提炼资料的能力，鼓励学生创造性地参与活动，展示成果。 3．通过活动培养学生的社会实践能力、合作探究意识。 【课时计划】 2课时 学生齐读导学目标，圈点关键词，做到对学习任务心中有数。 教法指导： 1．自主学习 让学生围绕“活动指导”中的内容进行自主学习，开展活动，搜集资料，准备展开交流。 2．合作学习 小组成员将各自搜集的资料在小组内交流，由小组长汇集整理在全班交流。 学法指导：针对环节二活动四节日探源 【古代诗词中的节日】 (1)元宵节 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。 (2)端午节 端午 文秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 (3)重阳节 重阳席上赋白菊 白居易 满园花菊郁金黄， 中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席， 白头翁入少年场。 情景导入　激发兴趣 “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”在我国，春节是最受重视的一个节日，不论你是在外打工，还是你在外求学，一般都要回家和家人团聚。可是，我国是一个多民族的国家，不同的民族有不同的民族习惯和风俗。我们准备在假期中让大家开展一次这样的民俗风情调查实践，让大家更好地了解一下中华民俗丰厚的文化内涵，相信大家一定会有许多惊喜的发现！ 活动指导　交流展示 活动一　家乡素描 俗话说：“一方水土养一方人。”你的家乡在地理环境、历史文化、风土人情方面有什么特色？其他地方的人是怎样形容你的家乡的？你的家乡历史上曾经出现过哪些有影响的人物？请查阅地方志，或者向身边的亲友进行调查访问，然后对材料进行整理，向班上同学说说你家乡的事。 活动二　认识方言 1．中国的七大方言： ①北方方言(北方话)——北京话为标准语； ②吴方言(江浙话)——苏州话为标准语，今多以上海话为其代表； ③闽方言(福建话)——厦门话为标准语； ④湘方言(湖南话)——长沙话为标准语； ⑤赣方言(江西话)——南昌话为标准语； ⑥客家方言(客家话)——梅县话为标准语； ⑦粤方言(广东话)——广州话为标准语。 2．方言示例：(1)天津方言 得空儿：有时间，有空。 哏儿：有意思，风趣幽默。如：这人真哏儿啊。 二五眼：稀里糊涂的人。 齁(hōu)儿：太甜或太咸，泛指味道重，如：齁酸。 饭口：开饭的时间。 (2)东北方言 埋汰：脏，形容词。也做动词用，埋汰人，比喻侮辱人。 唠嗑：谈话，聊天。 贼：副词，很、特别的意思。 麻溜：快一点儿。 寒碜、磕碜：害羞，不好意思；丑陋。 3．民歌示例： (1)陕北民歌：如《走西口》：“走路你走大路，莫要走小路。大路上人儿多，拉活解忧愁。住店你住大店，不要住小店。小店里贼娃子多，操心把你偷。” (2)云南民歌：如《弥渡山歌》：“咿哪山对山来崖对崖/蜜蜂采花深山里来/蜜蜂本为采花死/梁山伯为祝英台/咿哪梁山伯为祝英台。” 活动三　乡土发现 彝族风情 彝族地区素有“火之故乡”的美誉，彝族人民能歌善舞，秉持着先人千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术，在火把节习俗中形成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属“人类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传承。 藏族节庆 藏族礼节：赠送哈达是较为常见的一种礼节，“哈达”之意是：“神的光辉、萦绕的祥云、神灵的化身”，它表示与神同在，幸福无边，吉祥如意。 向对方馈赠哈达时，必须由双手捧献，接方也必须用双手领受。切忌用一只手相送或受礼。不论年龄与职位，一般是在较重要或特殊的交往中互赠哈达。常见的是下辈敬献给师长，而师长不回赠；德高望重的活佛或师长，受礼后，又把哈达回赠给献者，这时上身要向前倾，并将回赠的哈达用双手举过头挂在脖子上，以表示感谢。所领受的哈达，人们都要珍藏起来，或挂在屋内较高、洁净的地方。 蒙古族风情 蒙古人的生活方式独具特色。他们冬季穿皮衣，外罩丝绸或者布面，夏季穿布袍，袍身肥大不开叉，俗称蒙古袍。腰上系带，带上配挂荷包、蒙古刀。妇女喜欢用包头。蒙古人喜欢吃牛羊肉和奶食品，喝红茶。他们住的是圆形蒙古包，多数用木制的圆形围壁和伞形顶架组合。帐顶和四壁覆盖或围上厚毡，用毛绳缚定。蒙古包顶上有天窗，可以通风采光。农业区的蒙古族由于与汉族杂居，生活方式有所改变，有一个时期，他们盛行信仰喇嘛教，兴建了大批寺庙，喇嘛人数曾经达到全族总人口的三分之一。 傣族风情 泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节是傣历的新年，节期在六月六日至七月六日之间，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声