离婚文化 (美)芭芭拉·怀特黑德(BarbaraDafeoWhitehead)著叶凌云译.pdfVIP

第 1 页 前 言 离婚文化 的形成 当今 ，离婚成为 了美 国人 日常生活 的一部分 。法律和制度 、风 俗和 习惯 、电影和 电视 、小说和儿童读物 ，以及 我们最亲密最重 要 的亲属关系无一不与之密切相关 。由于离婚现 象非常普遍 ，所 以许 多人很 自然地认 为离婚渗入到社会和文化主流 已有相 当长 时 间 。然而 ，事情 并非如此 ，离婚成为一种美 国式 的生活方 式仅仅 是其近来革命性变化 的结果 。 美 国的整部离婚 史可 以分为两个 阶段 ，先是演变 阶段 ，再是 革命 阶段 。美 国历史上很长 一段 时 间 中，离婚现 象很少 见 ，也没 有成为美 国家庭 关系和社会 关系 的显著特 征 。在 世纪 的头 年里 ，离婚逐渐增长 ，但仍然不是普遍现象 。直到 年，离婚 率 还 保 持在 相 当低 的水平 上 ，仅 为 结婚 夫 妇 总数 的 。但是 ， 年之后 ，离婚率 以惊人 的速度增长 ， 年间几乎翻了一番， 而且继续保持上升势头 。到 年代初 ，美 国的离婚率开始稳居在 当时西方发达社会 中的最高水平 。由于离婚率迅速 、持续地增长 ， 短 短 年 间，离婚竟然从美 国人生活 的边缘现象转变为主流 。 观念转变对 于彻底革命 非常重要 ，然而 ，令人惊奇 的是 ，人 们对推动 离婚革命 的观念却极少关注 。近 几十年来 出版 的数十本 关于离婚 问题 的书籍 中 ，大部分着 眼于法律 、经济 、人 口学 ，尤 第 2 页 其 是 心理学这 些范 畴 ，几 乎没有人 完整 、系统地研 究思维方式这 一 因素 。但 是 ，企 图丝 毫 不考 虑 意识形态 中的 因素 而 去理解 离婚 革 命及 其 后果 ，就 好像 不懂 约翰 洛 克 、托 马斯 杰 斐逊 和托 马 斯 潘 恩 的思想却试 图搞 懂 美 国革 命 史 。这 场最近 的革 命 ，跟 我 们 国家 建立 起 来 时 的那 场 革命 一样 ，有 一 系列特殊 的思想观念 以 及权利要求的根源 。 本 书就 是要 讨 论那 些 隐藏 于离婚革 命 背后 的观 念 ，以及这 些 观 念 如 何形 成 了离婚文 化 。离婚文 化 的形 成与三个 相 互交叉影 响 的变化有关 ：首先 ，在 世 纪 的后 三分之一 时 间里 ，一系列新 的 特 殊观 念开 始 出现 并且 广 泛传 播 ；其 次 ，离婚 原先在 婚姻 体制 中 只 占据 微不 足道 的位置 ，而今 却成 为一 项 主要 的独 立 制度 控制 着 家庭 关 系 ；最 后 ，人们 关 于婚 姻 责任和 父 母义 务 的思想观 念普 遍 有 所 转 变 。 从 年代末起，美 国人在个人对家庭和社会应负责任这一 问 题 上 的看法 开 始 改变 。广 义而 言 ，这种 变 化背 离 了要 对他 人 负 责 的道德 标准 ，而转 向对 自己负 责 。不是 说 人们 突然 抛 开 了对他 人 的所有 责任 ，而是 说 ，人 们 总是更 为敏 税 地 意识 到关 系到 自身 需 要 及利 益 的那 些 责任 。至 少 ，新 思想认 为 ，与 照顾 他 人这 一道 义 责任 同等重要 的责任便是照顾好 自己。 道 德观 的转 变 深深 地影 响 了人 们关 于 家庭 性质 及 其存 在 目的 的认识 。在 美 国人 的传 统 中，集 市和 公共 广场 是人 们 追逐 个人 利 益 、个人选择和个人 自由的场所 ，而家庭则意味着人们 自愿忠诚 、 主 动地 承担 责任 并 自我牺 牲 的王 国 。然 而 ，随着人 们 在家庭 关 系 中越来越重视个人满意度 ，于是就对家庭幸福有 了新 的衡量标准 。 与