高三语文拿来主义.pdfVIP

《拿来主义》教案1 学习目标： 一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理 解各种比喻的含义。 二、理解如何正确对待中外文化遗产。 学习过程： 随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作 风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？学习鲁迅先生的杂 文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。 一、生疏字词： 礼尚（shàng ；崇尚、重视。） 自诩（xǔ；夸耀，说大话。） 残羹（gēng ；有浓汁的食品。） 冷炙（zhì；烤肉。） 冠冕（miǎn ；古代帝王戴的帽子，引申为体面。） 吝（lìn ）啬（sè）、髓（suǐ）、蹩（bié） 二、研习新课： 1. 分析写作思路和课文结构层次。 提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主 义”？ 明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代 的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行 径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主 义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个 方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的 思路和教学设计文章的结构层次就基本上清楚了。 全文分三个部分： 第一部分（第 1-4 段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第 1、2 段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的 可耻行为。 第 3、4 段是揭露“送去主义”的实质和危害。 第二部分（第 5-9 段）：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上 的错误倾向。 第 5 段正面提出“拿来主义”的主张。 1 第 6 段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。 第 7 段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。 第 8 段批判对待文化遗产的三种错误态度。 第 9 段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。 第三部分（第 10 段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质， 以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 2. 研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观 点的表现力。 （1）提问：第 1 段“别的且不说罢”一句有什么作用？作者列举了哪些事例来揭露国民 党政府实行“送去主义”的媚外丑态的？ 明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于 1934 年 6 月 4 日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国 主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’ 了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻 性。 作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有 去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路 挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可 笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催 进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可 怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而 是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。 （2 ）提问：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？ 明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不 是太阳，他发了疯”；中国不是“丰富”，还要“大度”，“只是送出去”，同样是愚蠢可笑 的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”？我们的子孙， “当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕 头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的 子孙后代无法立足于世界民族之林。 （3 ）提问：“抛来”