四读导学式古诗词课堂教学模式探微.docxVIP

奏响古诗词教学四部曲构建“四读导学”模式，彰显古典诗词之美 “四读导学”式古诗词课堂教学模式探微 绪论 “中国古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意 存高远，也包含很多哲理，学一点古典诗词，有利于陶冶情操，加强 修养，丰富思想。”的确，中国是一个诗的国度，中国几千年的文学 之宗是诗，从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到“建安七子”，从唐 诗到宋词到元曲，高潮迭起，名家辈出，精彩纷呈，璀璨夺目。综观 中华五千年的文明史，诗歌的节奏始终激荡在我们民族的血脉中，它 不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品 格，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着 巨大的、不可缺少的作用。古代的诗人在作品中所创造的情景、意境 为我们展示了一幅幅优美的画面，透过这些画面，我们可以窥视到诗 人的内心世界以及他所体验和创造出来的“此时无声胜有声”的意 境。细细地品读，认真地体味，对于滋养性情，陶冶灵魂，重铸民族 精神都具有无可替代的作用。 一、古诗词教学现状分析 《语文课程标准》要求诗词教学中必须做到“诵读古代诗词， 有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”, 从而达到“全面提高学生的语文素养”的目的。在初中阶段的各种测 试甚至是中考中，也都将古典诗词的背诵默写等作为考查的重点，古 典诗词教学的重要性由此可见一斑。那么初中古诗词教学的现状如何 呢？我作为一线多年的语文教师，深感古诗词教学中还存在着若干不 如人意的问题。 1 ?忽视古诗词教学的规律，不重视诵读教学，以讲代读的情况普 遍。忽视了对诗歌意境的体味及其情趣和韵味的鉴赏，属于诗的那些 特质被一个个简单的符号所替换，对其的美感体验当然也就无从说 起。 2?死记硬背，不注重理解，记不熟，记混，错别字现象严重。 古诗词作者介绍停留于简单的知识积累。如作者的字号称谓 等，而对作者的写作背景及作者■本身的经历创作风格等相关情况涉之 甚少。 4?对古诗词只是简单的翻译，字面上的理解，不关注古诗词的鉴 赏美读，忽视古诗词对学生的熏陶感染作用，学生学古诗词的热情不 高，兴趣不浓。一些脍炙人口的传世佳作，有时经过教师支离破碎的 分析讲解反而失去了它原有的光彩和神韵，学生没有感受到诗词的 美。长此以往，就扼杀了古诗词本身的神韵,窒息了学生感受美的渴望, 不利于学生长远发展。 怎样才能更好地开展古诗词教学呢？读！朱熹认为：“读得熟， 则不待解说自晓其义也。”“三分诗，七分读在古诗词课堂上只要 给古诗词教学留有足够的时间和空间，注重多读，这些问题也会迎刃 而解。为培养学生学习古诗的学习热情，引导他们感悟古诗的语言美、 图画美、意境美，教给学法，开拓古诗欣赏教学的广阔道路，我遵照 现代教学论强调的主体性、主导性原则，构建了 “四读导学”的古诗 词课堂教学模式，近年来，我校开展了 “四读导学”的古诗词课堂 教学模式的探究，收到了良好的教学效果。 二、 “四读导学”古诗词教学模式的提出 古人云：“读书百遍，其义自见。”古人有云：“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟”，可见诵读是我国古人行之有效的读书方法,也说明 了吟诵在语文学习中的重要性。“读”古诗作品，感受文学形象，培 养审美能力，对教学古诗词十分重要。优秀的文学作品，能够给人以 丰富的心灵体验。脍炙人口的诗篇佳句，对培养学生的审美能力能起 到潜移默化的审美作用。多“读”古诗词如同漫步于古诗苑中，体会 着中华诗文的灿烂辉煌，含英咀华，如同接受着一次次美的洗礼，使 心灵净化；多“读”古诗名篇，感受诗句的韵律美、语言美、音乐美, 体味作品中反映的图画美、自然美、情感美、艺术美，能够在优美的 诗歌语言和意境中熏陶情操，增长知识，发展智力；多“读”古诗词, 还可以更深地感受作品文学形象，从而培养提高审美的能力和审美情 趣。 为培养学生学习古诗的学习热情，引领他们感悟古诗的语言美， 意境美，教给学法，开拓古诗欣赏教学的广阔道路，我遵照现代教学 论强调的主体性、开放性原则，构建了 “四读四导”开放式自主学习 古诗教学模式，图示如下 三、 “四读导学”古诗词教学模式的指导理念： 1遵照现代教学论强调的主体性、开放性原则， 2彻《语文课程标准》要求：诗词教学中必须做到“诵读古代 诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美 情趣”，从而达到“全面提高学生的语文素养”的冃的。 四、“四读导学”古诗词教学模式的特点： 1突出开放：在学习过程每个环节中均注重开放，开放了学生学 习古诗的内容、情感、视野，努力构建课内外联系的语文教育体系（集 中体现在教学流程四），体现了新课程强调的“大语文教育观”。 2、 以生为主：围绕学习过程这一主线，注重以学生为主体，教 学的每个环节均从学生的需要、基础岀发，教师只在旁边作诱