语文人教版八年级下册《马说》教学资料.docVIP

《马说》课堂实录 张家口市第九中学 白 河 学习过程： 一、导入新课 师：从开学到现在，我们学习了许多古代文化名人的名作，生在晚唐乱世的杜牧虽有济世之才，却无用武之地；乐观豪迈的刘禹锡虽想通过政治革新富国强民，却终究失败被贬谪在凄凉之地二十三年；才情卓著的东坡居士面对朗朗明月，欲乘风归去，却又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……人生就是这样一个矛盾重重的难题，古往今来的人们，都在竭力求得一个圆满的答案。那么，唐朝文学家韩愈完成的是一份怎样的人生答卷呢，让我们随着《马说》去探讨“人生”这个“此事古难全”话题。 二、师：《马说》是一篇文言文。关于文言文的学习，老师曾经向大家推荐过学习文言文的方法，即:诵读 积累 悟读,我们现在就依据这样的方法学习课. 请三位同学朗读课文. 读准字音; 注意停顿； 注意句中关键词; 注意句末语气词。 朗诵课文 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。 积累词汇 自主积累; 辨析积累; 翻译积累。 马 说 韩愈参考翻译 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能因为日行千里而著称. 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能耐，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不能识得千里马吧! 说 “说”，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。 悟读赏析 1、“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？ 2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？ 千里马 人才 伯乐 能识人才的统治者（贤明的君主） 食马者 愚妄浅薄、不识人才的统治者 托物寓意 借千里马不遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情 。 当堂训练：中考试题选 1.解释下列加线的词语。 A.食马者不知其能千里而食也 B.策之不以其道 C.安求其能千里也 D.一食或尽粟一石 2.用现代汉语翻译文中划线的句子： 其真无马耶？其真不知马也。 3.本文表达了作者怎样的思想感情？ 拓展延伸: 韩愈名言 1.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 2.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 3.师者，所以传道授业解惑者也。 资料积累 作者简介 韩愈（768——824）字退之，唐代散文家、诗人，河阳（现在河南孟州）人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 写作背景韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。