箴言书入世的人生谋略经典-(西)巴尔塔沙·葛拉西安(BaltasarGracian)著.pdfVIP

第 1 页 千万不要让人了解你的全部 深谋远虑 的艺术就是善用你 的智慧清晰地洞 察情势 、衡量情势 。此 中最重要 的就是让人们知 道你 ，但不允许他们 了解你 ，并不断地培养他们 对你 的期望 ，又绝不完全满足他们 的期望 ；当你 每成一功 ，每展长才 ，他们便会 因为你 的伟大业 绩而盼望更伟大的业绩。 欲受尊重 ，就不要让任何人 了解你 的全部 。 同找到河流 的渡 口，再湍急的河水也不足为惧一 样 ，一旦被人识破你才具之局 限，就很难获得别 人的敬仰 。慎藏深度 ，名气可保。 发现即主宰，被发现即是被主宰，胜利能因 此易手 。识破之人 ，号令全局 ，善藏之人 ，不虞 入彀。 第 2 页 某些 比赛 ，不宜一开始便展示 自己的全部实 力 。不妨一点点地展露出来 ，徐徐而进 ，令对手 惊异 。这好 比一场赌局 ，令对手无法估计你 的赌 资而使赌资看上去似乎无限。此理之意是 ，我们 即使并非拥 有 高才 大 能 ，但 至少要 显得似乎 如 此 。 希腊七圣哲之一皮塔库斯 曾经说过 ： “一半 大于整个 。”露一半 ，留一半 ，往往多于一览无 余 的整个 。 有一个人谋略非凡 ，也至精此道 ，他就是斐 迪南 ，新世界的首位君主 、亚拉 冈的最后兼无上 君主 （斐迪南与卡斯提尔的伊莎贝拉征服 了新世 界）。他使各国君王莫测高深：以他非凡的智计天 赋 ，而非 以他征获的那些新 国度。 这位 明计慎虑 的表率 ，常常使他 的朝 中诸 臣 摸不着头脑 ，他们为揣摩他 的心思而尽思竭虑 ， 为臆度他 的深度而辗转难眠 ，为衡量他 的能耐而 迫不及待 。 他 以何其 明智之道赐福他们 ，并且威制他们！ 第 3 页 他 以何其谨防慎守之方 ，使他们揣测不定！ 如果你想得到别人 的尊崇 ，便好好遵行造达 卓越的第一要术 ！让人人知道你，而没人看得出你 天才 的极限。中才望之将如上智 ，上智将有无限 之貌 ，无限之资更无论。 第 4 页 通过驯服你的情绪， 来掩饰你的缺陷 只知掩 饰 自身才 能 的局 限 ，仍 是远 远 不够 的。你还必须善于掩饰你情绪的激动。 善于保 留实力 ，可 以使你功成事就 ，善于掩 饰用心与深藏意志 ，是将一切操控在 自己手 中的 要则 。你意志的缺 陷一旦暴露 ，你 的名声可能因 此而殒灭，被众人所笑。 对 于缺 陷 ，你 的首要任 务应 是驯 服 它 ，其 次 ，是将它隐藏起来 。前者需要勇气 ，后者则需 要头脑 。 屈服于缺陷，你便会 由人沦为禽兽 ，永远被 自己的缺陷所束缚 ，即使你表面不失为人 ，也是 如此 。 第 5 页 能够识透别人意志 的缺 陷 ，是你才 智非凡之 处 ，能够掩饰 自身意志 的缺 陷 ，则是你高人一等 的证明。 识破一个人 的情绪 ，就好像在他才 智 的堡垒 发现破绽 。政治权谋家 即由此裂 隙一拥而入 ，而 且往往取胜 。发现一个人 的欲望 ，就是找 到他意 志的出入 口，你可 以出入 自如 ，不分时刻。 古代异教徒敬奉为神之人 ，其事功不及亚历 山大大帝 的一半 。人们 向这些人献上桂冠 ，但不 以他为神 。一个在地上征服那么多疆土 的人 ，却 挣不到天 国半席之位 。如此丰功伟绩 ，何 以独 留 此憾 ？ 亚历 山大 的赫赫功绩 ，却 因他不善掩饰 易怒 的情绪而黯然 ，因经常为情绪 困扰而减色 。声名 是为人君主一辈子 的财富 ，征服世界而丧失这一 财富，又有何益 ？ 卓越 的人航行于忿怒这 只怪兽与