訄书-章炳麟著刘治立评注.pdf

第 1 页 叙 曰：幼慕独行 ，壮丁 患难 ；吾行却 曲，废不 中权 ；逑鞠 迫言，劣 自完于皇汉 。共和二千七百四十一年章炳麟录 。 第 2 页 第 3 页 訄 书 前 录 客 帝 匡 谬 自古 以用异 国之材为客卿 ，而今始有客帝 。客帝者何 也 ？曰：如满洲之主 中夏是也 。夫整军之将 ，司税之吏 ，一切 假客卿于欧美 ，则 以鸡林 、靺鞨之宾旅 ，而为客帝于 中国也 何损 ？知是，而逐满之论 ，殆可 以息矣 。 抑夫客卿者 ，有用之者也 。客帝者 ，孰为之主 ，而与之玺 绂者乎 ？明堂 、大微 ，不司其勋 ；岱山、梁父 ，不载其德 。 盗沃土于 中夏 ，而食其赋税 。既无主矣 ，而客于何有 ？曰：已 矣 ！弗复道矣 。 《咸池》之均 ，弗可 以入里耳矣 。必若言之 ， 吾 则 曰 ：中夏 之共 主 ， 自汉 以来 ，二千 余 年 ，而未 尝 易其 姓 也 。 昔者 《春秋 》 以元统天 ，而 以春王为文王 。文王孰谓 ？则 王 愆 期 以为 仲 尼 是 已 。欧 洲 纪 年 以邪 苏 ，卫 藏 纪 年 以释 迦 ，而教皇与达赖剌麻者 ，皆尝为其共主 。中夏之共主 ，非 仲尼之世 胄则谁乎 ？梅福之讼王 章也 ，见新室盗汉之朕而塞 之也 ；及王章不可讼 ，而上绍殷之议 ，其指归则 以圣庶夺适 为泉 。是何忘汉之社稷 ，而为此 阔疏之计邪 ？夫 固曰：素王 不绝 ，黑绿之德不弛 ，则 中夏之域 ，亘千百世而有共主 。若 夫摄斧扆 、掌 图籍者 ，新乎 ？汉乎 ？则犹菌鹤马蜩之相过乎 前而 已矣 。由福之说 ，苟言大 同，必有起于侧 陋 ，握石椎而 怀神珠者 ，吾 民以为可恃 ，然后君之 ，斯 固拥戴也 ，亦不得世 第 4 页 及矣 。若犹是世及也 ，冠冕未裂 ，水土未堙 ，则 中夏之共主 ， 其必在乎 曲阜之 小 邑，而二千年之 以帝王 自号者 ，特犹周之 桓、文 ，日本之霸府也 。苟如是 ，则主其 赏罚 ，而不得尸 其名位 。中夏有主 ，则为霸府于丰镐 、秣 陵 、汴 、雒 、北平 者 ，汉乎 ？满乎 ？亦犹菌鹤马蜩之相过乎前而 已矣 。苟摄之 者不得其指 ，而 自以镇抚九有 ，若天之有摄提大角 ，斯犹大夫 之胪岱 ，其罪不赦 。此汉唐之所 以为天囚非命，而客帝之所 以愈迫 民以攘逐也 。 难者 曰：今之衍圣 公 ，其 爵则九命 ，其册封则必于京 室 。今倒植其分 ，霸其封之者 ，而帝其受之者 ，其左夫 ？ 曰：已矣 ！弗复道矣 。吾 固曰 《咸池》之均 ，弗可 以入里 耳矣。 《繁露》有言： “天子不臣二代之后，而同时称王者三 。” 是则杞 、宋之在周世 ，其名则公，其实则王也 （《书 梓材》： “以厥 臣达 王 惟 邦 君 。”《正 义 》 曰：“郑 以王 为 二 王 之 后 。”）。 夫 以胜 国之余蘖 ，不立其 图法 ，不用其官守 ，然犹通三统而王 之 。况朝野 皆奉其宪典 ，以纲纪品庶者欤 ？名 曰衍圣公 ，其实 泰皇也 。 若 夫锡 命 之 典 ， 自汉 之封 绍嘉 以至于今 ，更十七姓 ， 七十有余主 ，而不能 以意废 之 。夫非一代之主所得废