道是无情却有情-吴怀连著.pdfVIP

第 1 页 从 选 择 生 命 到 选 择 中 国 年 月 ， 也 就 是 “ 年 代 爆 炸 性 杰 作 ”一一 《增 长 的极 限》发表 不 到两 个 月 ，在 英 国伦 敦 一 座 精 致 的别 墅 内，当代 最杰 出 的历史 学 家 汤 因 比 ，正和 一位 来 自 日本 的客 人 著 名 文 化 宗 教 界人 士 、社 会 活 动家 池 田大作 进 行 一场 极 富于象征意味 的学术对话 。谈话 内容被整理成书 ， 先 用 英 、 日两 种文 字 出版 ，后 又 被翻 译 成 法 、德 和西班牙等 多种文字 ，在世界上广 为流 行 。 年译成 中文 （书名为 《展望 二十 一世 纪 后 ，受 到 中 国知 识 界普遍 欢 迎 。这 部对 话 式 的著 作 ，何 以赢得 了如此众 多的读者 ？ 一　　对科技 工业文明的深刻反省 英 国，这个工业 时代 的 日不落帝 国，曼彻斯 特 高高 的烟 囱在蓝天下写 出了不列颠人 的骄傲 。 第 2 页 而 今 ，辉 煌 已成 历史 ，工业 化 浪潮冲 击 了西欧 以 外所有 的地 区 ，在那 里 引起 了社 会 结 构和 文化 传 统的极大变化 。 面对 时代 大潮 ，两 位 大师 陷入 了深 深 的反 省 之 中 。在他 们看 来 ，现代 文 明可 以叫做 科技 工业 文 明 ，这 是 建立 在 人 类 追求 生理欲 望 满 足基 础上 的一种文 明形式 。为满足生理性 的欲望时 ，人 类 的生 产 活 动偏 重 于物质 生 产 活 动 。当农 耕 时代 原始 的 自然 农业 不足 以养 活越来 越 多 的人 口和 大 幅度地 提 高人们 的生 活水平 时 ，人们 便转 而开 发 工业 性 技术 与 资源 ， 由此 引起 了产业 结构 、社 会 文 化和 经济 体制 方面 的变 革 ，如第 二 、第 三产 业 取代第一产业 （自然农业 ）成为社会 的主导产业 ； 科 技取代 宗 教 日益成 为现 代 人 的一种 不可 改变 的 信 仰 ； 自由竞争 的资本主 义 的市场 经 济取代 了温 情脉脉 的伦理主义 的 自然经济等等 。这些变革 ，一 方面给人类带来 了巨大 的物质财 富；但另一方面 ， 由于把 本来 是一个生 命体 的世 界 系统人为 地物 质 化 （就 像 医生看 病 人 那样 ，不把 病 人 看作 是一个 活 生 生 的人 ，而 看 作 是 一 个 有 病 的肌 体 ） ，把 人 文化 自然之 间的有机联系任意分割开 来 ，所 以也导致 了人类社会体系全球性 的崩溃 。当 第 3 页 今世界发达 国家和发展 中国家 的差距越拉越大 ， 地 区性 战争持续不断 ；许 多 国家社会分化越来越 不公正 ，政局 日益不稳 ； 由于放纵人类贪欲 ，存 在于人类 内心 的恶德无所抑制 ，一旦膨胀 ，人道 主义、 良心与爱便无处容身 。 当然 ，对人类危害更大 的，还是科技 工 业文 明发展 引起 的社会与 自然 以及 自然 内部关系 的分裂 ，即 自然环境的恶化和生态平衡 的破坏 。 目 前 ， 自然灾害越来越 具有人为 的性质 ，越来越 与 人 的活动密切 。汤因比警告说： “人类 的力量影响 到环境 ，已经达到了会导致人类 自我灭亡的程度 ， 这种情况似 已确 定无疑 。如果人类为 了满足贪欲 而继续使用这些力量 ，必将 自取灭亡 。 ， 有些科学家相信，随着科学技术 的发展， 自然 环境会得到改善 ，生态平衡 的破坏