- 4
- 0
- 约1.5千字
- 约 8页
- 2019-03-01 发布于江苏
- 举报
一、仁学 二、理想人格论 三、教化论 四、天命观 孔子 一、仁学 1、自我意识 “为仁由己,而由人乎哉?”(《颜渊》) “仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”(《述而》) 2、人伦情结 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”(《学而》) 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”《学而》) 子曰:“君子笃于亲,则民兴于仁。”(《泰伯》) 3、人道主义 “樊迟问仁,子曰‘爱人’。”(《颜渊》) “泛爱众,而亲仁。”(《学而》) 4、为仁之方 子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”(《雍也》) “己所不欲,勿施于人。”(《颜渊》) “夫子之道,忠恕而已矣。”(《里仁》) 5、仁礼关系 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《颜渊》) 6、仁民与德治 政者,正也。子帅以正,孰敢不正? 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。 二、理想人格论 严肃的生活态
原创力文档

文档评论(0)