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关于高等教育价值取向矛盾的形态与结果探析 论文关键词：高等教育价值取向矛盾 论文摘要：高等教育受一定的高等教育价值观的支配, 这些价值观反过来又成为高等教育各项活动合理性的标准, 高等教育价值取向存在诸多的矛盾冲突或悖论，这些矛盾 冲突导致教育的分裂与精神的遗失。 一、高等教育价值取向矛盾的几种形态 高等教育价值取向是人们对“高等教育是什么”、“高 等教育应该怎么办”、“高等教育应发挥什么作用”等有关 高等教育基本问题的价值判断，主要包含高等教育的定性、 定位、定能三个方面识别。［1］价值追求是高等教育实践 活动的目的和动因，高等教育的价值取向应该是人的价值、 社会价值、知识价值的统一，任何偏重一种或几种价值而 忽视其他价值的高等教育价值观都是片面的、有害的。［2］ 然而在高等教育史上，人们的价值追求始终处于矛盾法则 的制约之下，形成了许多悖论，在诸多价值选择中，人们 很难权衡轻重而择善从之。尤其在当今高等教育大转型期, 高等教育价值取向的矛盾不断凸显出来，主要表现在以下 几个方面。 1 ?科学价值与人文价值 科学价值与人文价值是高等教育文化价值的两个方面, 它们对应科学精神和人文精神。科学精神是一种求真精神, 在追求真理的过程中，所遵循的是科学发展的内在规律； 人文精神是指一种注重人的发展与完善，强调人的价值和 需要，关注“生活世界”存在的基本意义，并且在现实生 活中努力实践这种价值、需要和意义的精神。人文精神是 人的存在意义和价值的最高展现，它引导人们以真善美为 旨趣，在自我完善和为人类而献身的过程中，逐渐逼近真 善美的理想境界。近代以来，在各种急功近利思想的驱使 下，人们逐渐忘却了科学技术对“生活世界”的终极关怀 功能，人类的生存环境、理想信念、价值体系受到前所未 有的挑战。尤其是在冷战期间，世界性的高等教育对科学 技术的过分重视导致对人文精神的冷漠，在一定程度上导 致全球性问题的产生，而生态失衡、信仰危机、犯罪率上 升等社会弊病就是科学精神和人文精神或科学价值与人文 价值取向失衡的具体表现。华中科技大学前校长杨叔子曾 有言：人文文化是一个民族的身份证，一个国家，没有科 技，一打就垮；没有人文，不打自垮。 内在价值与外在价值 内在价值是高等教育的本体价值，高等教育通过专门 高深知识的教与学活动培养高级人才，表现为教育的育人 功能；外在价值是通过高等教育间接产生的价值，即工具 价值，表现为教育的社会功能。在高等教育实践中，尤其 在高等教育决策时，我们很难准确把握两者的有机统一， 容易形成价值取向的矛盾。市场经济是严重偏向“物的依 赖关系”的经济体制，高等教育的外在价值会被过分拔高, 从而与重视人的价值和主体性的时代精神相冲突。在制定 高等教育政策时经常出现强调外在价值而忽视内在价值的 现象，一味要求教育发挥出即时的、显性的功能，这在处 理培养人才与社会服务的关系、提高教学质量与创收的关 系时，表现尤其明显。高等教育目标要与社会相契合，但 并非一味迎合社会而丧失或降低其育人和社会批判的功能, 对这一矛盾的协调与整合将是长期的。 理论研究价值与应用研究价值 这是高等教育在对待科学研究问题上的一组价值取向 矛盾。理论研究强调对真理本身的追求，注重对学术问题 本身的探索，而不管研究结果在当前的应用前景，体现的 是一种受研究者自身的好奇心驱使的、追求一种精神价值 的学术自由精神。应用研究则以实用性为目的，注重对现 实需要的满足，追求实用技术对现实物质、精神生活的影 响，这其实也就是一种带有现实功利倾向的学术价值观。 在功利主义充斥大学校园的情况下，一些学者热衷于选择 满足市场需要的研究项目，以为自身带来物质上的实惠， 功利主义色彩浓厚。两种价值取向的冲突及其产生的极度 反差，导致并反映了学术研究发展趋势的不健康性。 专业教育价值与通识教育价值 专业教育价值与通识教育的矛盾，是高等教育在人才 培养使命问题上产生的价值取向的冲突，体现了大学中学 术本位与社会本位的对立。通识教育自从诞生以来，就一 直与专业教育潮流发生着冲突，两者之间发生着“扁担效 应”。20世纪专业教育在全球范围内取得了对通识教育的压 倒性优势，我国高等教育的现状也鲜明地体现了这个特点。 爱因斯坦认为：“仅仅用专业知识教育人是不够的。通过专 业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个 和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的 感情，那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜 明的辨别力。否则，他一一连同他的专业知识一一就更像 一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。” “学 校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个 和谐的人，而不是作为一个专家。” [3 ]哈尔滨工业大学 校长王树国说过：“我是研究机器人的，希望机器越来越像 人，