语文人教版六年级上册《学经典美文，诵千古知音——伯牙绝弦》教学设计.docVIP

学经典美文，诵千古知音 ——《伯牙绝弦》教学设计 广州市从化区太平镇钱岗八一小学 钟芬妹 【教材分析】 《伯牙绝弦》是人教版小学语文第十一册第八组中的第一篇课文。本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。本课是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。 【学情分析】 在五年级下学期，学生已经学习了《杨氏之子》这篇文言文，对古文的学习方法有了初步的了解和运用。《伯牙绝弦》是小学阶段的第二篇文言文，文章篇幅不长，浅显易懂。教学中，教师应充分尊重学生的主体地位，有效地帮助学生借助重点句，紧扣重点词，层层深入地解读与体会高妙的“知音文化”。教师还可以借助课件、音乐等，引导学生入情入境地学习，进一步让学生体会音乐艺术的无穷魅力。 【设计意图】 《伯牙绝弦》讲述了春秋时期俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的动人故事。教学本文，我期待在多种形式的读中，激发学生学习文言文的兴趣；引导学生关注古文特有的语言现象，并渗透文言文的基本阅读方法，为学生课外阅读古文指引方向；通过对文本的深层解读和情境体验，能让学生真切感受伯牙与子期高山流水般的“知音”深情，受到传统“知音文化”的熏陶。 【教学目标】 1、朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2、借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 【教学点】 说话训练，体验文言文的节奏美、韵律美。 情景想象，感悟伯牙和子期的“知音”情深。 【教学重点】朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 【教学难点】感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 【教学准备】多媒体课件、《高山流水》音乐。 教学过程： （课前谈话） 文字游戏。出示：杨柳依依、清风徐徐，请学生说出几个结构相同的词语。　　 ［设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。］ 一、揭示课题，质疑“绝弦”。 1、读好课题，强调“弦”的读音。 2、齐读课题。 3、理解“绝弦”、“伯牙绝弦”的意思，质疑导入。 ［设计意图：引导学生质疑，培养学生的质疑能力，让学生带着疑问去品读文本，在读中悟。］ 二、把握节奏，读出韵味。 1、自由大声地朗读课文，至少两遍，努力把课文读正确。 2、聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” ──读好语气词“哉”、“兮”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。 ──理解“谓”、“乃”的意思，以词句的理解提升朗读质量。 3、根据提示读出停顿与节奏，感受古文的节奏美与韵律美。 ［设计意图：“书读百遍，其义自现”，本环节从学生的实际出发，聚焦难读的句子，目的是为了让学生体验古文朗读的节奏和韵味，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。］ 三、品读经典，感悟“知音”。 （一）梳理关系解“知音” 1、知道文中的主要人物，并找出人物特点。 (1)文章写了哪两个人？钟子期又是一个怎样的人呢？ (2)课文哪句话写出了他俩的的特点？ （二）高山流水明“知音”。 1、课文中哪些句子形象地写出了“伯牙善鼓琴，钟子期又真的善听” 呢？请用“——”划出来。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”???? 2、理解句子意思，渗透借助注释、联系上下文用自己的语言补充的古文阅读方法。 3、?聚焦“善”的意思，感受“一字多义”的语言现象。 4、读着这个峨峨兮，你仿佛看到了怎样的泰山？ 5、除了巍峨的高山，伯牙的琴声里还包含了什么？“江河”在古文里特指“长江”和“黄河”。 ［设计理念：运用词语、诗句联想的方式丰厚语言，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗透“泰山”、“江河”的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。］ （三）拓展训练悟“知音”。 1、说话训练，体验钟子期和俞伯牙是怎样音律互通的。【落实教学点1】 （1）伯牙善鼓琴，请你想象一下，他的琴声里还会表现哪些动人的景色呢？（课件出示词语）请同桌选择其中的一个景物来练练。 (2) 说话训练：伯牙鼓琴，