文献综述-女学先驱——甬江女中研究.docVIP

毕业论文文献综述 人文教育 女学先驱——甬江女中研究 为了填补中国教育史的空白，提升宁波教育的地位，提高宁波的历史积淀，从而进一步提高宁波城市的综合竞争力，我选择了“女学先驱——甬江女中研究”进行研究。在研究课题的过程中，查阅了大量的文史资料，看了有关的书籍，基本上理清了宁波甬江女子中学的前世今生。 19世纪中叶，鸦片战争拉开了中国历史屈辱的幕布，外国殖民者给国人带来了鸦片和大炮的同时也带来了西方文明。鸦片战争后，宁波作为五口通商口岸之一被正式向外国人开放，于是宁波成为了受西方影响最早、最大的地区之一。 《潮涌城北——近代宁波外滩研究》和《宁波文史资料（第八辑）》两书中均对中国第一所女校的历史进行了详细的叙述，结合两书所述，概况如下：1844年1月1日，宁波正式开埠。开埠当年，英国传教士、东方女子教育会委员阿尔德赛小姐（Miss M.Aldersey）就在宁波城内祝都桥竹丝墙门内大屋（今尚书街东端）开设了女塾，这是浙江最早的教会学堂，也为全国第一所女校，开启了中国女子学校教育的大门。1847年，美国北长老会传教士柯夫人在江北槐树路设立了另一所女校，1857年阿尔德赛离甬时，两所女校合并办学改称崇德女校，校址在江北岸槐树路，有长老会接办和管理。1923年，崇德女校与美国浸礼会开设的江北滨江圣模女校合并，成立私立甬江女子中学（甬江女中），迁至现址，第一任校长是美籍华人徐美珍女士，学校建造了三层西式教学楼，可容纳近600人求学，琴房、实验室等配套设施齐全，1924年5月，私立甬江女子中学的校刊《甬江声》创刊。1927年，宁波开展要求收回教育权运动，中华基督教教育会亦通过决定将学校逐渐交由中国人管理，7月，甬江女子中学由国人自办，组织了校董会，聘请沈贻芗女士为校长。1935年，斐迪中学女子部并入；1948年，甬江女中25周年校庆，蒋介石题词：“天下为公”以示祝贺。新中国成立后，学校不再领取外国人的津贴，并由人民政府接管。1952年，正式命名为宁波女子中学。1958年8月改为宁波六中，实行了男女同校，至此，风云起伏了一个多世纪的女子教育结束了。1959年改名为宁波女中。1968年4月又改为宁波六中。1994年7月命名为甬江高级职业中学。2005年，市政府投资5000万元，在翠柏路309号原宁波大学师范学院初等教育学院全面改建的，具备一流现代化教育设施的新校区投入使用，同年6月，成立了甬江职高女子分校，其目标是培养现代“淑女”，宣称该校将只招女生，等现有男生毕业后，将变成一所名副其实的女子高中，这一措施一出便饱受争议。 一般来说，学校的创办、变迁一定程度上和当时的社会背景有着很大的联系，社会历史条件也对学校的办学宗旨、课程设置、培养目的、学生思想等方面产生着深远的影响。在阅读了相关材料后，总结了甬江女校历史上各阶段的办学特点、课程设置、学生活动等特点。中国第一所女子中学由于成立在特定的历史条件、社会环境下，由外国传教士创办，因此成立之初的目的一为传播文化知识，二为传授基督教义。祝都桥女校成立时，免费招收女学生并提供给衣食起居各项费用。开设的课程有圣经、国文、算术，并要学生在功课之外学习缝纫和刺绣。但是由于当时人们观念的落户以及对传教士的疑惧和猜忌，学校生源并不好，经过阿尔德赛的努力学生数量才慢慢发展起来。后来，美国北长老会柯夫人设立的女校最初的办学目的也在于吸收信徒，培养教徒的妻子和女布道师，课程主要有汉语、圣经、数学、地理和英文。两所学校合并成立了崇德女校，该校进入民国后，师生在甬上学界非常活跃，五四运动时崇德、圣模（1860年，美国浸礼会传教士罗夫人在姚江南岸盐仓门西边成立）二校推选代表参加市区13所中学学生代表在后乐园（今中山广场）举行会议，成立了“宁波学生联合会”，讨论声援北京学生爱国运动，决定开展宣传并着手发起抵制日货运动。1923年，长老、浸会两会共同捐资兴建新校舍，将崇德、圣模两校合并，命名外“私立甬江女子中学”，当年学校仍照旧制四年办学，1924年5月，私立甬江女子中学的校刊《甬江声》创刊，1925年起则改行新制，高、初中各为三年，尽管改成了中国现行学制，学校仍坚持外国教会办学的总体制。1927年，甬江女中将办学权收回国人手中，并请当时的教务主任沈贻芗担任校长，这位沈贻芗校长为女校付出了毕生的心血，值得后世景仰！ 1844年由阿尔德赛女士开办的宁波祝都桥女塾为中国最早的女学，已为世人所公认。1934年，近代中国著名的《东方杂志》发表了褚季能的《女学先声》一文，文中明确指出：中土的第一家女学校，便是由阿尔德赛小姐于道光二十四年（1844）在宁波创办的。 宁波女校的开办使部分女子打破闺门禁锢，打破了中国封建社会无女子进学校的传统，使女性逐步的走上社会，开始接受西方近代自然科学和社会科学知识，中国女性逐步走上了自强、自