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第五节 纪事本末体的创立 以事件为中心，标立题目，按时间顺序叙述事件始末的史书体。起源于先秦，正式确立于南宋袁枢所撰《通鉴纪事本末》，由远而近反映中国古代历史。 袁枢《通鉴纪事本末》42卷 　　袁枢（1131－1205），建安（今福建建瓯）人。孝宗隆兴元年（1163），登进士，曾任国史院编修官，官至大理少卿、工部侍郎兼国子祭酒。 　　将《通鉴》全书内容区分门类，综括1362年史迹，分隶339目，别有附录66事，总计大小305件重要事情，始自三家分晋，终于周世宗征淮南，每事一篇，自为起迄，故名“本末”。 纪事本末体优点：便于集中叙述历史事件的全部情况，弥补了编年、纪传二体在此方面的缺点，即纪传“一事而复见数篇”，编年“一事而隔越数卷”的缺点。清代史学家章学诚称其：“因事命篇，不为常格。文省于纪传，事豁于编年。” 纪事本末体的缺点:一是难以表明历史事件之间的联系，全书所述事件是互不连属的，显得无系统，看不出历史发展的规律。二是多为第二手材料史料，价值不高。 创纪事本末新体裁：不著一字而成新书，别开生成地创造了纪事本末体裁。 　 章学诚称其：“因事命篇，不为常格。文省于纪传，事豁于编年。” （《文史通义》） 梁启超曰：“善钞书者可以成创作，荀悦《汉纪》而后，又见之于宋袁枢之《通鉴纪事本末》。……夫欲求史迹之原因结果以为鉴往知来之用，非以事为主不可。故纪事本末体，于吾侪之理想的新史最为相近，抑亦旧史界进化之极轨也。”“论他体例，在纪传编年之外。以事的集团为本位，开了新史的途径，总不愧为新史的开山。” （《中国历史研究法·过去之中国史学界》） 第六节 宋代史学的基本特征 一、史学空前发展 1、史书数量大增 《新唐书·艺文志》：史部书共929家，29201卷； 《宋史·艺文志》：史部书共2147部，43109卷（清卢文[弓召]《宋史艺文志补》，另考出678部） 《四库全书总目》统计，史部书564部，21950卷，宋人著作189部，5644卷。宋代史书（部）占清初以前三分之一，卷数占五分之一。 2、史书体例的新发展 宋时，纪传体独尊地位被打破 旧体裁新发展： 编年体重新崛起：《资治通鉴》出现，此后有人直称编年体为通鉴体； 编年体在宋代如此流行除了与官修实录的影响有关，更重要的是与理学的影响有密切关系。 典制体充分发展：宋初王溥撰《唐会要》、《五代会要》；秘书省“会要所”撰十种《国朝会要》（2000余卷）；南宋徐天麟撰《西汉会要》、《东汉会要》，徐为做古代会要第一人；郑樵《通志·二十略》，将典制体向纵深发展，新设《图谱略》、《金石略》; 方志的盛行：宋代方志内容不限于地理，乐史《太平寰宇记》“增以人物，又偶及艺文”，为“州县志书之滥觞。”（《四库全书总目·地理类序》）；王存《元丰九域志》等志书一千余种（总志35种）。 开创新史体： 纪事本末体：南宋袁枢《通鉴纪事本末》。 创立了中国史学史上以历史事件为纲的新史体，章学诚称之“文省于纪传，事豁于编年”（《文史通义·书教下》）； “盖纪传体以人为主，编年体以年为主，而纪事本末体以事为主。夫欲求史迹之原因结果以为鉴往知来之用，非以事为主不可。故纪事本末体，于吾侪之理想的新史最为相近，抑亦旧史界进化之极轨也。”（梁启超《中国历史研究法·过去之中国史学界》） 纲目体：朱熹与门人赵师渊改造《通鉴》，成《通鉴纲目》，“纲”据时间顺序写出史事提纲，如《春秋》之“经” “目”以分注形式小字书写，是对“纲”的具体叙述，似《春秋》之“传”。 学案体：朱熹《伊洛渊源录》，以二程理学为主干，着重阐述二程和北宋其他学派的关系。主要是学者的生平资料，有关学者学术著作的内容摘录和其他材料，如有关学者的交游、师友评论等。 金石学著作：欧阳修是中国金石学的开创者，《集古录》所集金石碑帖“上自周穆王以来，下更秦汉隋唐五代，外至四海九州，名山大泽，穷崖绝谷，荒林破冢，神仙鬼物，诡怪所传，莫不皆有。” （欧阳修《文忠集·稽古录目序》） 二、宋代的修史机构 1、修史机构 起居院：宋太宗时于禁中设起居院，“（起居）郎与舍人分直崇政殿以记言动，别为起居注，每月先进御，后降付史馆。”（《续资治通鉴长编》卷三十五） 时政记房：宋初设，吏额为7人左右，记大臣论事、帝王言动 日历所： 北宋中期设，著作郎和著作佐郎掌编修日历，“以宰执时政记、左右史起居注所书会集修撰，为一代之典。” （《宋史·职官志四》） 关于史学批评范畴 一、文与质 “夫史之叙事也，当辩而不华，质而不理，其文质，其事核，若斯而已可也。必令同文举