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共识域视角下的思想政治教育话语有效传播探析 摘要：思想政治教育话语作为建构思想政治教育内容和 主体间思想观念、价值取向和行为表征的言语符号系统，是 传播的载体。思想政治教育话语传播的有效性直接关系到思 想政治教育活动的实效与完成。在教育传播视域，由于教育 者和受教育者双方“共识域”的缺乏，未能达到符号共享和意 义共享，导致受教育者对思想政治教育兴趣不大、冷漠以至 抵触，需要从教育操作层面上探讨符号沟通及其内容与阐释 方式，以增进传受双方相互理解、相互肯定和相互认同。 关键词：思想政治教育；话语传播；共识域 中图分类号：G641； G206.3 文献标识码 ： ADOI : 10.3963/j.issn.l6716477.2017.03.0031 一、思想政治教育话语与传播 话语，是与语言、言语环境、言语和文本等存在联系 和区别的概念。从词源学上看，“discourse”来自拉丁语，由 词头dis和词coursus两个部分组成，大意是指对事物演绎、 推理、叙说的过程。话语源于语言学。托多罗夫认为，“话语 概念是语言应用之功能的对应物”，“语言根据词汇和语法规 则产生句子，但句子只是话语活动的起点，这些句子彼此配 合，并在一定的社会文化环境里被陈述，它们彼此变成言语 事实，而语言变成话语”[1]。话语既不单一地指语言学中的 语法规则和语言结构，也不完全只是个人的言说行为，而是 语言在一定运用过程中与语境之间构成的沟通活动。因此， 话语就是指人与人之间在一定社会交往方式上对某一主题 或目标从事沟通的言语活动，是一种具有指向性的言语行 为。 话语在不同的领域有不同的内容和表达。思想政治教 育话语指思想政治教育学科中的话语，隶属于马克思主义理 论一级学科的话语形态。在思想政治教育实践中，思想政治 教育活动需要借助在具体的言说或交往过程中实现教育者 与受教育者之间实现一定思想政治教育目的。思想政治教育 话语是“在一定社会主导意识形态支配下，遵循一定的语言规 范、规则和规律，并在特定的话语语境里，思想政治教育活 动过程中的教育者和受教育者用来交往、宣传、灌输、说服， 以及描述、解释、评价、建构思想政治教育内容和主体间思 想观念、价值取向和行为表征的言语符号系统” [2]。这个界 定表征着思想政治教育话语的三个基本要义：第一，思想政 治教育话语遵循语言自身运作的规则；第二，思想政治教育 话语是语言，但不是对象化的物化语言，而是有着时间向度、 在传播对话中的语言，在语言实践中体现自身思想政治教育 学科相对独立的符号系统；第三，思想政治教育话语在语言 实践中具有鲜明的教育性和导向性，通过传受双方相互联系 沟通和知识建构以达成思想观念、价值取向深层次的宣传与 说服 话语研究在本质上属于语言学范畴，其中还融合着传 播学、教育心理学等学科的成果，是一个交叉领域。传播是 人类通过符号和媒介交流信息，以期发生相应变化的活 动”[3]，“人类社会的传播活动一般都是具有教育的性质，而 教育活动同样具有传播性质，因为教育实践的核心是传授， 反映的是‘传’和‘受’关系”[4]。传播学将传播视为信息 的沟通与交流，而任何信息的流动都必须借助一定的媒介和 载体。传者心中有某项信息想同受者进行交流，需要把信息 用双方都熟知的符号、语词、概念等话语表达出来，并用特 定的方式传递给受者，当受者接受到信息后，根据自身的理 解和实际情况将自己的行为和选择也采取适当的话语反馈 给信息的发布者。一般来说，话语是主体间交往的根本方式， 并以语句表达为主要方式，以编码、解码和推理为内在机制， 那么其本质就在于通过改变话语主体双方的观点而达到共 同理解。思想政治教育话语从表达、传递、理解到接受是一 个承载信息传播交流的过程，承担着信息沟通、化解矛盾、 促进和谐的桥梁和纽带的载体功能。传播是思想政治教育话 语的价值依归，任何思想政治教育话语都是通过信息沟通和 交流发挥其功能、实现其价值的，离开了信息的交流、沟通 与传播，话语就失去了存在的意义。 二、基于共识域的思想政治教育话语传播障碍分析 所谓共识域，就是指双方共同认识的范围，也就是双 方共通的意义空间。共通的意义空间有两层含义，一是对传 播中所使用的语言、文字等符号含义的共同的理解，二是大 体一致或接近的生活经验和文化背景。要想进行成功的双向 沟通，沟通的双方必须存在一定的共通的意义空间，这是受 者接受传者所传递信息的前提条件。从传播学的角度来分 析，成功的双向沟通主要是由传播双方共通的意义空间大小 来决定的。由于社会生活的多样性，每个社会成员的意义空 间是不可能完全相同的，但意义的交换或互动只能通过共同 的部分来进行。［5］沟通双方“类似的经验”越多，其共同认识 的范围也就越大。对于信息的发出者来说，总是希望经过自 己编码的符令能