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- 2019-04-14 发布于河北
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2018版高中语文 第一单元 人生的五彩梦 第2课 离骚(节选)课件 鲁人版必修5
* 第一单元 人生的五彩梦 屈子之魂 屈子就如同晚霞的余赭,如淡淡的虹,如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间,并不慷慨地赐予他。尔后,倏忽,白影,一闪,他的壮举——“纵身汨罗江”! 屈子虽去,其魂不朽! 屈子之魂,是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧民魂! 他喝尽了杯中酒,却挥不尽忧民泪。对于黎民百姓,他只有选择掩涕,是的,只有掩涕。他的忧民魂,如北风的声声马嘶,南风的嗷嗷虎啸,东风的凄凄龙吟;他的忧民魂,更如那潺潺流动的汨罗江水,永不停息! 屈子之魂,是“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷”的高洁魂! 他食花饮露,清眼洗耳,“恐俗之污兮”;他新沐弹冠,新浴振衣,“恐尘之染兮”,朝搴木兰,夕揽宿莽,“恐年岁之不吾与”。他的高洁之魂,如那连天而去的烈雁,丝毫不愿久驻于凡世;他的高洁之魂,更如那绿绿的青莲,出淤泥而不染。于是,肃然成诗:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 屈子之魂,是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国魂! 他重视人才,栽培芳草,却造出了一片荒秽——势利小人。他一心辅佐君王,君王却听信奸佞将他放逐。他实施美政,联齐抗秦,革新政治,却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死,臣不得不死,是么?孤帐,烛光绚烂,酒令人销魂。他却吟出了“指九天以为正兮,夫唯灵修之故也”的诗句! 戴叔伦曾吟诵:“沅湘流不尽,屈子怨何深!日暮秋风起,萧萧枫树林。”郢破,国破,人亡,家亡!一幕幕的悲剧,是一曲曲的悲魂曲。瑟瑟的寒风,让人不寒而栗,残阳照着江面,暮霭笼罩着江身。孰知,寒风过去不是温暖,残阳之后不是满月,暮霭之后不是黎明? 温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜 自主积累 博观而约取,厚积而薄发 合作探究 奇文共欣赏,疑义相与析 文本拓展 掬水月在手,弄花香满衣 栏目索引 哲思品悟 温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜 本 色 本色是生命的一种底色。对于一个人来说,这种底色,是品德、行为、知识、能力等方方面面基本因素的积累。生命有了底色,就会百折不挠、迎难而上,就会奋力拼搏、与时俱进,就会充满生机与活力。 本色是生命的一种底气。这种底气,表现为蓬勃向上的朝气,敢打敢拼的锐气,宁折不弯的正气。打足底气,生命就可以凸显踏踏实实、堂堂正正、大大方方的基本风格。底气足,生命可以气吞山河;底气没了,生命也就奄奄一息。 本色是生命的一种底线。守住底线,则出淤泥而丝毫不染,近雷池而半步不越,常在河边走就是不湿鞋。 本色既体现共性也展示个性。对生命无限热爱,对事业无限忠诚,是共性的反映;不重复别人,不重复自己,不重复昨天,是个性的张扬。 改革者的本色体现为一个“敢”字。他们敢于走前人没有走过的路,敢于干前人没有干过的事,敢于突破框框和本本,敢于打造出自己的一片天地,在突破中跨越,在跨越中成功。 耕耘者的本色体现为一个“勤”字。他们坚信有耕耘才会有收获,一份劳动一份所得,因而只问耕耘,不问收获。成功之峰勤为径,“春蚕到死丝方尽”。 奉献者的本色体现为一个“苦”字。他们深深地懂得“梅花香自苦寒来”,以苦为乐,以苦为荣,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 本色体现风格,本色体现品格,本色体现人格。本色与生命融为一体, 珍重生命,首先需要珍视本色。 微感言:_______________________________________________________ 1.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 ——杜甫《丹青引赠曹将军霸》 赏读:一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术、不慕名利的高尚情操。 2.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 ——元稹《菊花》 赏读:倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 佳句咀华 3.高山仰止,景行行止。 ——《诗经·小雅》 赏读:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。 4.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 ——苏轼《赠刘景文》 赏读:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
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