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2018-2019学年高中语文 第四专题 寻觅文言津梁 非攻(节选)课件 苏教版必修3

* 非攻(节选) 书香晨读 课前预习 课堂探究 随堂训练 时文赏读 书香晨读 开卷有益 国学讲堂 1.石韫玉而山辉,水怀珠而渊媚。 (《文赋》) 【译文】 石中包藏美玉,山林就显光辉;水中潜藏珍珠,深潭格外美丽。 【领悟】 品德高尚的人内在外表都美丽。如果有了(坚定的信念、高尚的情操等)美好的内心,人自然也就伟大光辉起来了。 2.我知言,我善养吾浩然之气。 (《孟子·公孙丑上》) 【译文】 我能识别各种言论,我善于培养我的浩然之气。 【领悟】 这浩然之气,养在司马迁的《史记》里,养在岳飞的《满江红》里,养在文天祥的《正气歌》里,养在于谦的《石灰吟》里,养出了中华民族的脊梁。 导入阅读 破阵子·为陈同甫①赋壮词以寄之 [宋]辛弃疾   醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。   马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 【注】 ①陈同甫:陈亮(1143-1194),字同甫,婺州永康(今浙江永康县)人。为人才气豪迈,喜谈兵,下笔数千言立就。曾被诬下狱。终生未仕。孝宗隆兴初,以布衣身份五次向朝廷上书《中兴五论》,建议迁都建康,设行宫于武昌,以图进取中原。陈亮对于隆兴和议表示反对,始终坚持抗战,反对屈膝投降。与词人志同道合,结为挚友。其风格与辛词相同。 赏读:词表达了作者渴望驰骋疆场,为国建功立业的愿望,但又报国无门,壮志难酬的感慨。 上片描写在一个秋天的早晨,沙场上点兵时的壮观场面。首句“看剑”表示雄心,“挑灯”点出时间,醉里还挑灯看剑是写念念不忘报国。次句“梦回吹角连营”,写拂晓醒来时听见各个军营接连响起雄壮的号角声。 下片写投入战斗的惊险场面。“弓如霹雳弦惊”,比喻射箭时弓弦的响声如雷震。“了却君王天下事”两句,描写战斗获胜,大功告成时将军意气昂扬的神情。“天下事”指收复中原。收复中原,不仅是君王的事,也是人民共同关心的大事。末句一结,却转到在南宋统治集团的压抑下,恢复祖国河山的壮志无从实现的悲愤。这一转折,使上面所写的愿望全部成为幻想,全部落空。最后一句使全词感情转向悲壮,写出了现实与理想的大矛盾,理想在现实生活中的幻灭。这是辛弃疾一生政治身世的悲愤,也同样是陈亮的悲愤。 课前预习 自主学习 一、相关链接 1.走近作者 墨子(约前468—前376),名翟,春秋末战国初的思想家、学者,墨家学派的创始人。墨子的主张以兼爱为核心,以节用、尚贤为基本点。在墨家的整个思想体系中,军事思想占有重要位置。其军事思想是处于弱者地位的自卫学说,其主要内容有两方面:一是非攻,反对攻伐掠夺的不义之战;二是救守,支持防守诛讨的正义之战。今存《墨子》五十三篇。 2.背景解读 战国时期,各国争城夺地,战争连年不断,有些规模很大,死伤很多,破坏得很厉害,因而社会混乱,人民困苦不堪。为了社会安定,人民能够生活,墨子提出兼爱、非攻(反对进攻别的国家)、节用等重要主张。 3.古代文化知识 【非攻兼爱】“天下兼相爱则治,交相恶则乱”(《兼爱上》),天下之乱,起于人与人不相爱。臣与子不孝,君与父不慈,以及“大夫之相乱家,诸侯之相攻国”,直至盗贼之害人,都是互不相爱的结果。如果天下人能“兼相爱”, “爱人若爱其身”,那就天下太平了。墨子也讲“慈”“孝”,但并不以“孝悌”为“兼爱”之本,更不主张有等差的爱,所以,其“兼爱”具有反宗法等级制的特点,因此孟子说“墨氏兼爱,是无父也”。墨子的“兼爱”还要禁止“强执弱”“富侮贫”“贵傲贱”“诈欺愚”,反对贵族、富人欺压下层民众。并且,“兼相爱”和“交相利”是相结合的,墨子吸收并发展了子思学派“义”“利”合一的思想,摆脱了孔子“君子喻于义,小人喻于利”,只讲“义”不讲“利”的片面性。“兼爱”有利于自己,不“兼爱”则有害于自身,墨子将伦理道德和功利主义紧密地结合在一起。 二、基础积累 1.通假字 答案:(1)“兹”同“滋”,更加 (2)“拖”同“脱”,脱下 2.一词多义 答案:(1)重/与“薄”相对/醇厚,味道浓 (2)面对/占着、把着/应当/当作 答案:(3)因为/凭,凭借/用来,来/连词,相当于“而且” 3.词类活用 答案:(1)形容词作动词,损害 (2)副词作动词,指责 (3)名词作动词,称赞 4.古今异义 答案:反而,表转折 5.特殊句式 (1)以亏人自利也(        ) (2)其不义又甚入人园圃窃桃李(        ) (3)上为政者得则罚之(        ) 答案:(1)判断句 (2)省略句,省略介词“于” (3)省略句,省略代词“之” 6.名句默写 (1)苟亏人愈多,

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