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《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305首。也称“诗三百”。被儒家奉为经典,相传为孔子所编定。分为《风》 (160篇) 、《雅》 (105篇) 、《颂》 (40篇)三大类,它们都得名于音乐。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。 解文题 《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗,历来为人重视。它描写了一个青年男子对一个姑娘的思念、追求过程。本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此。 听朗读 正字音 雎鸠 荇菜 窈窕 寤寐 好逑 芼 关 关 雎 鸠 ,在 河 之 洲 。窈 窕 淑 女 , 君 子 好 逑 。 一切景语皆情语 从诗中的描绘中你感受到一个怎样的女子形象? 从“窈窕”“淑”等字词以及一系列采摘荇菜的动作的描写中可以感受到这是一个文静美丽、善良娴熟、勤劳能干的女子。 赏析“优哉游哉,辗转反侧”的表达效果。 “优哉游哉”表现了男主人公对心上人求之不得的焦虑和思念。“辗转反侧”淋漓尽致的表现了男主人公长夜无眠的无奈相思之苦。 蒹 葭 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 。 所 谓 伊 人 , 在 水 一 方 。 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 长 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 央 。 蒹 葭 萋萋 , 白 露 未 晞 。 所 谓 伊 人 , 在 水 之 湄 。 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 跻 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 坻 。 蒹 葭 采 采 , 白 露 未 已 。 所 谓 伊 人 , 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 右 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 沚 。 蒹 葭 苍 苍 ,白 露 为 霜 。所 谓 伊 人 , 在 水 一 方 。 溯 洄 从 之 ,道阻 且 长 。 溯 游 从 之 ,宛 在 水 中 央 。 蒹 葭 萋 萋 , 白 露 未 晞 。 所 谓 伊 人 , 在 水 之 湄 。 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 跻 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 坻 。 蒹 葭 采 采 , 白 露 未 已 。 所 谓 伊 人 , 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 右 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 沚 。 在一个秋天的早晨,芦花泛白,清露为霜,碧水渺茫,烟波荡漾。一个热情的青年在苦苦寻觅着自己的心上人,伊人宛上,觉之无踪,似有若无。 情感:抒发了自己对意中人的倾慕、追求以及怅惘的情怀。 “所谓伊人,在水一方”的“伊人”有什么内涵?仅仅是指美丽的女子吗? “伊人”可以理解为我们苦苦追寻、渴望拥有的某种美好的东西,而不仅仅是美丽的女子。 * * 关雎 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌 朝吟风雅颂 暮唱赋比兴 “风”:风土之音曰“风”,是各诸侯国的土风歌谣。 “雅”:“朝庭之音曰“雅”,是朝庭里的乐歌。 “颂”:是用于宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》三种表现手法 朱熹的解释 “赋者,敷陈其事而直言之也” “比者,以彼物比此物也” “兴者,先言他物以引起所咏之物也” 现在的解释 赋就是铺陈直叙。 比就是比喻。 兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。 zxxkw 学.科.网 《诗经》以四言为主,兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。 此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。 诗经·周南 关 雎 jū jiū xìng yǎo tiǎo wù mèi hǎo qiú mào 二读,注意停顿 四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如: 关关 雎鸠,在河 之洲。窈窕 淑女,君子 好逑。 参差 荇菜,左右 流之。窈窕 淑女,寤寐 求之。 求之 不得,寤寐 思服。悠哉 悠哉,辗转 反侧。 雎鸠:水鸟名,即鱼鹰。传说它们情意专一 从关 雎、参差荇菜这些州上之物即景生情,从“求“这个全篇的中心到“友““乐“二字的逐渐加深,表现了一个男子对女子的思念和追求过程,写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。 《诗经》三种表现手法 朱熹的解释 “赋者,敷陈其事而直言之也” “
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