文化人类学讲义第一部分.doc

文化人类学讲义 第一节：人类学的起源 一、西方文献中的人类学资料 1、希腊学者希罗多德的《历史》 2、亚里士多得的《政治学》 3、德谟克立特注意到社会生活的起源和发展问题。 4、斯特拉波的《地理学》 5、罗马诗人柳克力细阿在其哲学诗中讨论了人类起源、文化发生等问题。 二、中国古代文献中的人类学资料 1、甲骨文记载了氐羌、土方、鬼方、人方等。 2、《诗经》中的“国风”。 3、《山海经》 4、司马迁的《史记》 5、北魏时期郦道元的《水经注》 6、东晋常璩的《华阳国志》 7、唐朝樊卓的《蛮书》（又叫《云南志》） 8、两汉时期范晔的《后汉书》 9、陈寿的《三国志》 10、班超的《汉书》等。 人类学英文为anthropology，源于希腊语，这个俗语 的首次出现可以追溯至亚里士多德，其词源是 Anthropos(人)＋Logic(研究)，即“人的科学”“人的研 究”之意。简单说来，人类学就是研究人的科学，是一门研究与人有关的各种问题的学科。 人类学是用历史的眼光研究人类及其文化的科学，包括人类的起源、种族的区分、以及物质生活社会结构、心灵反应等的原始状况的研究，但其重点是在史前时代与野蛮民族。换言之人类学便是一部人类自然史，包括史前时代与有史时代以及野蛮民族与文明民族的研究。 第三节：人类学的研究对象 人类学是一门研究人及其文化的学科。因此人及其所创造的文化就是人类学研究的两个基本对象。 文化应是指，人类在历史发展进程中，为了自我的生存和发展，而有意识地创造的一切物质的和精神的产物的总和。 第四节：人类学的分支学科 一、人类学的二分支学科 体质人类学（physical anthropology）或人体学或 人种学（Somatology）。 文化人类学（cultural anthropology）或社会人类学 （Social Anthropology）或社会文化人类学（Social－cultural Anthropology）。 二、人类学的四分支学科? 1.体质人类学（physical anthropology） 2.考古人类学或民族考古学或考古学（archaeology） 3.文化人类学或民族学（cultural anthropology or ethnology） 4.语言人类学（linguistic anthropology）。 1.体质人类学（physical anthropology） 体质人类学家有时也叫生物人类学家。体质 人类学研究人的生物性：如人类的起源及演化的过 程、灵长类动物的行为与适应、现代人类种族的体质差异、形成因素等等。 于是体质人类学就分为两个主要的领域： 一是古人类学（Paleoanthropology） 二是今人类学（Neoanthropology）。 2.考古人类学或民族考古学或考古学（archaeology） 考古学着重于研究古代人类的文化与起源，通过对古人遗留下来的化石、遗骸、遗迹、遗物的研究来解释人类 远古时期的文化面貌和社会状况。考古学又可分为： 历史考古学（historical archeaology）其对象是那 些自己已有历史记载或别人有关于他们的记载的古代人群；史前考古学(prihistorical archieaology)，则是那些生活在还没有发明文字书写时代的、完全没有历史记载 的古人群。 3.文化人类学或民族学（cultural anthropology or ethnology） 文化人类学或民族学主要研究不同时期人类的文化现象，尤其是一些落后民族的文化更是人类学家的兴趣所在，其目的在于通过对不同民族的文化的研究来发现人类文化的一般规律，了解支配生活方式的规则或文化。 文化人类学主要分为三种： 民族志：专门描述、记录人类社会习俗。 民族史学：专门研究某个民族随着时间的推移其生活方式所发生的变化。 跨文化比较学：通过多个民族或文化的比较，来发现文化规律。 4.语言人类学（linguistic anthropology）。 语言人类学研究的重点在于各民族的语言现象，通过对各个民族的语言的研究来解释人类语言的产生、发展、演变，并且可以通过对不同民族的语言的研究来探索各民族之间的相互关系及其历史根源。 人类学家研究语言大抵采取两种方式， 历史语言学（historical linguisitics）或比较语言学。 结构语言学（structural