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探析我国局等教育理念的调整
论文关键词高等教育大众化教育理念通识教育
论文摘要秉承何种教育理念进行教育,直接关系到培
养出何种人才。教育理念并不是一层不变的,它应该契合 时代的发展,根据国家对人才的要求进行相应的调整。我 国高等教育步入大众化是历史发展的必然,然而,在此境 遇之下我国的高等教育理念应该作何对应的调整,这是本 文要讨论的问题。
高等教育大众化是影响和提高国民知识结构和整体素 质的重要标志,然而要达到提高国民整体素质这个目的,
一方面要对在校大学生进行大学专业教育,另一方面要更 进一步重视和加强多领域知识的学习、思想道德品质修养、 人文底蕴积累、社会实践能力锻炼、综合素质培养等。当 前社会大部分工作都需要统整能力以及广泛的知识背景才 能胜任,单一技术性的工作未来都将逐渐被淘汰,社会最 需要的是具备通识博雅能力的人。在这一点上,西方著名 大学的人才教育理念和做法值得我们思考和借鉴。
1西方著名大学的教育理念及发展
古希腊是最早倡导大学博雅教育的,目的是培养具有 广博知识和优雅气质、摆脱庸俗、唤醒卓异、且有文化的 社会精英,通过一些基本知识和技能,培养一种身心全面 发展的理想的人格,而不是只对学生进行职业或专业的培 养。在当时,博雅教育是少数精英的殿堂。
英国传统大学受博雅教育的影响,认为大学的知识是 为陶冶人的心灵及心智成长而不为具体实用。虽然其后其 后由于各种原因,英国的大学教育任务着重经济导向,走 向效率实用,满足工业社会对人才的需求,但其传统的教 育理念仍未废弃且摆在非常重要的地位。古希腊和英国的 博雅教育是现代一些大学所推行的通识教育的前身。
美国的高等教育机构是按照英国大学的模式设立的, 故其理念也是遵循英国的高等教育理念及课程体系,即博 雅教育和精英教育。美国大学非常重视教育理念的调整,
为了适应经济的发展,高等教育由开始的博雅教育向实用 性的职业教育转变,之后通过反思又开始重视通识教育。 通过长时期的教育实践,许多大学通过理念调整及实施通 识教育及高质量的各领域经典原著的学习培养了大批高素 质的毕业生因而闻名于世。20世纪美国著名的教育改革家、 原芝加哥大学校长赫钦斯认为,“高等教育的首要目的是发 展理智能力,其他的任何目的都是次要的”。可见,他们的 教育理念都把培养学生的综合知识和能力放在了专业知识 学习之上,把教学生“做人”放在了教其“做事”之上。
2西方高等教育理念对我国的影响与实践
受西方高等教育理念的启示和影响,我国大学教育理 念也进行过多次的讨论、争议和改革。北京大学、清华大 学、复旦大学、中山大学、浙江大学、武汉大学和华中科 技大学等一些我国内地著名大学成为我国内地开展通识教 育实践改革的第一集团军。
在西方大学教育理念和我国前辈教育家思想的启示和 影响下,浙江大学于2000年成立了竺可祯学院,实施“厚 基础、宽口径”的通识教育;XX年北京大学启动了低年级 和高年级分别实行通识教育及宽口径专业教育的“元培计 划”;XX年武汉大学开设了 50门通识教育必修、选修课程, 以推行通识教育;复旦大学于XX年成立了采用通识教育体 系的复旦学院。这些举措都是教育理念调整更新的体现。
3大众化下高等教育理念的调整
综观当今世界名牌大学的高等教育的理念和做法,其 目的就是既要教人如何“做事”,更要教人如何“做人”,
而“做人”是第一要义。大学教育的目标就是要把人培养 成为一个有教养的人:必须能清晰而有效地思考和写作; 必须对自然、社会和人文有批判性的了解;不应该有地方 的偏狭性而忽视其他地区和另一时代的文化,必须了解塑 造现在和形成未来的其他地区以及历史上其他时期的文化 和力量;要能了解并思考道德和伦理的问题;应在某一知 识领域有深入的研究,达到介于广泛的知识能力和专业层
级之间的程度。
我们总在找我国大学与国外名牌大学间的差距及其原 因,难道我们还没有意识到,彼此间教育理念和目标不同 与办学的质量差异有必然的联系吗?张忠谋先生认为,“一 流大学”应该是培养未来领袖人才的大学,而领袖人才的 培养,绝对不只是靠专业学科的教育和研究训练,而需要
更多的博雅教育。
4调整办学理念的必要性
高等教育的对象是社会人,其目标首先是为社会培养 完整的人,这是高等教育的本质。因此,培养各方面全面 发展的通才应该是我国现阶段高等教育的理念和目标。
(1)建设三个文明的需要。我们应该认识到,大学教 育不仅是学专业知识,也在进行人之品格的修养,以期达 到人性的完善。我们的国家既需要能创造物质文明的专才 同时更需要建设精神文明、社会文明和物质文明的通才。 我国目前大学教育的规模正在向发达国家的水平靠拢,因 此我国的教育行政机构要认真思考和研宄大学的办学理念 和目标,并积极引导大专院校根据其类型进行改革。我们 的教育应积极适应建
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