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教育目的的分类与研宄
【摘要】教育目的是根据社会发展和阶级利益的需要 提出的培养人的质量和规格的总设想,是教育者对受教育者 进行有意识、有计划的影响活动所要达到的预期结果。教育 作为社会主要意识形态控制工具,它的发展及其目的的制定 都有必要的理论和现实依据。由于教育主客体立场、价值观 的不同,所以对教育结果的期待也各异。鉴于以往不同时期, 不同社会历史背景下的教育状况,结合新时期我国教育需 求,对教育目的进行分类研究具有现实必要性。
【关键词】教育目的:主体客体:分类研究 教育目的的制定受到生产力、生产关系、受教育者身
心等客观因素的制约,同时教育目的也是一种关于教育过程 预期的价值取向,而社会对于教育结果预期的期待较为复 杂。在这些因素的共同作用下,教育目的的价值选择各异。 以下对教育目的的分类充分考虑了上述因素,鉴于以往的分 类复杂、零散,我主要从主体和客体的角度出发进行系统分 类和研究。
教育主体主要包括国家立法、行政部门和政党机关、 社会团体、宗教组织及能对教育活动产生影响的经济实力集 团、教育团体、教育实体、教育过程当事人。教育客体指接 受教育的个人。不难看出,教育主客体之间有着阶级立场、 利益需求等方面的差别,所以教育主客体都有各自的教育目 标,同时作为社会统一体它们又有着密切的联系。我国的教 育方针是培养出德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建 设者和接班人,统一了教育主客体的教育目的。
一、基于主体的教育目的分类与研宄
外在的教育目的
所谓外在的教育目的,即作为主体的社会既定的教育 目的,是通过合法形式确立下来的,又被称为“正规的教育 目的”。这种教育目的看似是基于社会整体的发展和个人进步 的理想状态,但是在实际的操作中难掩教育主体支配性地位 所带来的弊端。其次,制定教育目的时太过依赖教育的外化 功能,最终导致教育过程的形式化。所以我认为这种教育目 的是基于主体的教育目的。
内在的教育目的
内在的教育目的是指个体主体当事人的目的,这些个 体主体通常是因为自己的切身利益而对教育行为产生目的 性指导。这种目的是隐性的,不明显的,不会通过条文或书 面形式确定下来,所以也被称为“隐性的教育目的”。
社会本位论
从社会本位出发制定的教育目的主张以社会的价值为 核心,充分考虑了社会发展的需要,忽视了个人对社会的反 作用。这种理论认为社会是个人存在和发展的基础,没有社 会的发展就不可能有个人的发展,个人的一切都从社会中 来。在这种理论指导下的教育目的忽视了个性的发展,带有 盲目的集体主义色彩。
应然的教育目的
应然即应该的样子,通常应然的教育目的是主体通过 方针政策、法律条文、规定等形式确定下来的,它从社会的 实际出发还原教育的本来面目。因为这种教育目的的确定是 宏观层面的,兼顾了不同名族,不同地区,不同习俗,所以 它具有统一性、理想性、概括性等特征。应然的教育目的更 多地表现为主观的愿望,尽管过于理想化,但是作为价值观 宣传工具和国家大政教育方针,制定应然的教育目的是必不 可少的。这也是教育发展程度较低的国家和社会的典型特 征。
二、基于客体的教育目的分类与研究
个人本位论
这是一种与社会本位论相对立的教育目的论调。个人 本位强调突出人的价值,彰显个人在社会发展中的决定性作 用。因此教育目的的制定集中反映了个人在精神、物质等方 面的发展需求,最终导致个人私欲的膨胀,教育也失去了它 本来的意义。
康德是这种观点的代表人物,其在《康德论教育》中 说到“人的自由具有至高无上的价值。自由的人是不需要管束 的,因为他的行为与绝对命令融于一体,只有那些受动物的 本能所支配而不明白做人的目的的人才需要管束。”人的自由 是无法超出社会的,主张绝对自由的个人本位主义在教育目 的的制定上是偏颇的。
实然的目的
实然即本来的样子,实然的教育目的即教育当事人从 个体自身出发理解、执行的教育目的。实然的教育目的是一 种片面、扭曲的教育观,功利色彩浓厚,例如教育中存在的 以分数、升学为目的应试教育,偏离了素质教育的轨道。
三、主客体统一的教育目的
我国教育目的的表述经历了几个阶段的变化。1957年 毛泽东在最高国务会议上指出“我们的教育方针,因该是受教 育者在德智体几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有 文化的劳动者”。1982年,《中华人民共和国宪法》指出:“国 家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面的全面 发展”这也是有关教育目的的规定。后又历经几次新的阐释, 到2002年11月,中国共产党第十六次全国代表大会明确了 新世纪我国全面建设小康社会的教育方针,即“坚持教育为社 会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实 践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班 人。”虽然我国的教育目的的表诉不断发展变化,但是它的精
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