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南通大学中国古代文学课件 李白.ppt

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第三章 “诗仙”李白 李白是盛唐文化孕育的天才詩人。 李白的魅力,就是盛唐的魅力。 本章要目 一、李白的生平與創作 二、李白的思想與人格 三、李白的樂府與歌行 四、李白的絕句 五、李白詩歌的藝術個性 六、李白的地位與影響 一、李白的生平与创作 ⑶長安供奉翰林時期(742-744) 玄宗“降辇步迎,如见绮皓。以七寶床賜食,御手調羹以飯之……置于金鸾殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者” 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人 应诏作《泛白莲池序》《宫中行乐词》《清平调》 云想衣裳花想容,春风晓拂露华浓 天寶三載春,以“非廊庙器”“賜金放還”。高吟:“凤饥不啄粟,所食唯琅玕,焉能与群鸡,刺蹙争一餐。” 《鞠歌行》 玉不自言如桃李,魚目笑之卞和恥。 楚國青蠅何太多?連城白璧遭讒毀。 荊山長號泣血人,忠臣死為刖足鬼。 《玉壺吟》 “君王雖愛蛾眉好,無奈宮中妒殺人” ⑷以東魯、梁園為中心漫遊(744-755) ⑸流落江南與被流放時期(756-762) 二、李白的思想與人格 1.李白的思想,以道家為主,雜糅儒俠縱橫家 ⑴接受儒家“兼济天下”思想,想要“濟蒼生”、“安社稷”。 ⑵接受神仙道教、特別是莊子遺世獨立思想,追求絕對精神自由,仕途失意時進一步走向道教。道教信仰給了他一種自我解脫能力。 ⑶深受遊俠思想的影響。 2.李白的人格,独立不羈,不受任何约束,這是魏晉時人的覺醒發展至巔峰的產物,是盛唐精神高度昇華的產物,在李白身上充分體現。 三、李白的樂府與歌行 1.古题乐府的创新与个性特色 李白《古風》其一“大雅久不作,吾衰竟誰陳” 詩道革新,表現兩方面: ①借古題寫時事——具有鮮明時代精神,表達對現實生活的感受,具有深刻的寓意和寄託。 ②用古題抒寫自己情懷, 偏重主觀抒情。更體現 李白創作發興無端、 氣勢壯大的特色。 《蜀道難》寓有功業難成之意 豐富的想像、大膽的誇張、精妙的比喻 雄放的語言、窮極變化的句式和韻律 把“蜀道難”主題表現得淋漓盡致 詩分三部分: Ⅰ.概括寫蜀道難(開闢之難),突出“高”“險” Ⅱ.正面寫蜀道難(攀登之難),山勢的高危 Ⅲ.寫蜀地形勢險要、環境險惡(居留之難,戰亂割據之地,人為之險),深化主題‘蜀道之難’。 句式和語言特點: 《将进酒 》题解 樂府舊題——勸酒歌《將進酒》,有飲酒放歌之意。李白“填之以申己意”,约作于天宝十一载(752)。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居做客,三人登高宴饮。 正值“抱用世之才而不遇合”之际,满腔不合时宜借酒兴诗情,淋漓尽致的抒发 開頭兩組排比以聲氣奪人: 《将 进 酒》 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回! 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪! 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯! 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱?径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。 人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月 陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑 《行路難》 樂府舊題,多寫世事艱辛與離別悲恨 李白被排擠出長安,友人餞別時作 2.行雲流水式的抒情方式 李白將自己的個性氣質融入樂府創作,形成行雲流水式的抒情方式,有一種奔騰迴旋的動感。字句音节上表現為句式的參差錯落和韻律的跌宕舒展。 李白雜言體樂府完成了從漢魏古體到唐體的根本性轉變。 李白歌行抒情意味更濃厚,想像飛騰,虛實相生,筆勢大開大合,所有的激情都從胸中直接奔湧而出。 嚴羽“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉鬱。太白《夢遊天姥吟》《遠別離》等,子美不能道。” 《夢遊天姥吟留別》一作《別東魯諸公》x387 Ⅰ.以誇張映襯手法總說天姥山。 Ⅱ.夢遊經過。 ⅰ.夢飛天姥山,明麗秀美、清靜幽雅、壯觀奇異 ⅱ.夢中游山,想像誇張各種險怪奇異之景 Ⅲ.夢醒。忽魂悸以魄動…… 思想內容:通過夢境,刻畫出想像中的天姥山奇麗明媚的景象,抒發詩人對仙境的嚮往、對自由的渴求;夢醒後好景不在,复歸現實,隱喻政治抱負不能實現以及懷才不遇的悲憤和執著追求理想的願望。同時表達了獨立不羈、蔑視權貴,決不摧眉折腰的人格。 藝術特色:浪漫色彩 ①突破一般留別詩傷離惜別的常調,構思奇特,別具匠心,結構上按入夢、夢遊、夢後展開。 ②豐富的想像和大膽的誇張表現出雄放飄逸的浪漫風格,藝術形象輝煌流麗、繽紛多彩。 ③語言酣暢淋漓,感情色彩強烈。全詩以七言為主,隨著感情的起伏,雜以長短不齊的句式,造成疾緩相間的節奏。不同的節奏與不同的內容相統

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