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论毕淑敏儿童关注散文的若干母题 毕淑敏从牛活中牛发出对儿童的种种思考，从日常牛活的小事中发现儿童。她把 这些对于儿童的爱，对由爱所牵引出来的教育问题，化作一篇篇关注儿童的散文 表达，并对儿童作为个体的存在予以极大的重视，关注母亲教育儿童的困惑与思 考，关注儿童的心理健康问题，具有较强的现实针对性。下面一一分述之。 一、重视儿童作为个体的存在 个体，或称个人，一般指一个人或是一个群体中的特定主体。人木主义 心理学上认为个人拥有绝对的自由，拥有选择的自由，并且个人对自己的选择负 责。受此影响，毕淑敏曾说：“我很喜欢人木主义心理学的一个假说一一人牛来 就是有价值的，这个价值不是任何人给予的，而是你与生俱来的。”［注门儿 童是作为个体存在的，他们与牛俱来具有自由和独立的品格。毕淑敏关注儿童的 散文以这一类居多，如《婴孩有不出牛的权利》、《附耳细说》、《青虫之爱》、《请 为你的夸奖道歉》、《教你牛病》、《成长不能代替》等等。 毕淑敏关注儿童的散文中，对儿童作为个体的存在所进行的思考主要表 现在以下几个方面： 要尊重孩子 毕淑敏认为，婴孩从孕育时起，即是一个独立的个体，假如父母还未成 年、假如父母是为了权利和金钱走到一起、假如父母的结合没有法律的保障??婴 孩有不出牛的权利，并希望“世界”能听到我（婴孩）“在羊水中的呐喊”。婴孩 尚有不出牛的权利，小孩出牛后其作为个体的自尊就更不容忽视，然而许多父母 常常以为小孩子是没有或缺乏自尊心的。在《附耳细说》中，毕淑敏发散逆向思 维，提出了相反的看法：儿童幼小的心灵是需要呵护的。她举了一个古书上的例 子：相国黄喜路过农田，问农夫哪一头牛更棒，农夫附在黄喜的耳边，低声细气 地回答他的问题，因为：“我要是大声地说这头牛好那头牛不好，它们能从我的 眼神手势声音里分辨出来我的评论，那头虽然尽了力，但仍不够优秀的牛，心里 会很难过??”［注2］毕淑敏由此想到动物尚U如此，何况儿童？想到尊重孩子的 必要性：如果一个孩子从小就在无穷的心理折磨中丧失了尊严，无论他今后所受 的教育如何专业，心理的阴暗和残缺都很难弥补，人格潜伏着巨大危机。她呼吁: “无论表扬和批评，让我们学会附在耳边，轻轻地说??”。 成长不可替代，尽早培养孩子的独立性。 毕淑敏在许多关注儿童的散文里阐述了“成长不可替代，尽早培养孩子 的独立性”这一观点。在《教你生病》一文中，毕淑敏通过“我”让生病的儿子 自己去看病的故事表达了她对培养孩子独立能力的思考。“比我高”的儿子生病 了，为了锻炼儿子的独立生存能力，做医生的母亲告诉儿子要“学会生病”。在 纸上写清塑看病的程序后，儿子摇摇晃晃地走了。“从他刚出门的那一分钟起， 我就开始后悔。我想我一定是世上最狠心的母亲”。［注3］在等待儿子归来的过 程中，“吋间艰涩地流动着，像沙漏坠入我忐忑不安的心房”，心“疼痛地收缩成 一团”。从文字中我们深深体会到母亲对儿子的刻骨铭心的爱！儿子终于看完病 冋到家里，母亲的勇气才渐渐回到心里。母亲之所以忍受着内心的担忧、疼惜等 复杂心情的折磨，乃源于责任和爱。母亲宁愿忍受内心的煎熬也要让孩子“学会 生病”，因为母亲知道儿子“总有一天，你要离我远去，独自面对包括生病在内 的许多苦难。我预先能帮助你的，就是向你口授一张路线图。它也许不那么准确， 但聊胜于无。”［注4］母亲希望教会孩子独立看病实则希望以此培养孩子独立面 对困难的能力，让孩子更加健康地成长的良苦用心跃然纸上。作家认为，疼爱孩 子而尊重儿童作为个体的独立存在，不为孩子包办一切，懂得为孩子的将来考虑, 拥有良好的教育方法，这是懂得“爱”的艺术的母亲应为之道。在儿童成长的过 程中，他们总有一天要对自己负责，独当一面，明智的母亲应该尽早培养孩子独 立面对困难的能力。 学习母爱的艺术，与儿童共同成长。 毕淑敏说过：“爱是需要学习，需要钻研，需要切磋，需要反复实践， 需要考验，需要总结经验，需要批评帮助，需要阅读，需要讨论，需要提高，需 要顿悟，总之，需要一切手段的打磨和精耕细作的艺术。”［注5］在《青虫之 爱》一文中，面对青虫，面对心灵幼小的孩子，女友和女友的母亲采用不同的处 理方式，一个是大叫大喊的吓唬，一个是告诉女儿虫子没有什么可怕的，于是得 到了不同的结果。正确的母爱表达，会给孩子带来温馨而快乐的童年，在儿童的 心里播下爱的种子，使孩子天真无邪，沉浸其中。反之，一种不健康的方式，或 者说理念，可能影响孩子的一生。这场关于青虫的教育给了我们生动的启示，即 母爱是有级别的，母爱的表现方式影响着孩子的健康和成长。《爱的冋咅壁》一 文则进一步阐释了 “爱”的方式：父母不仅要会爱，更重要的职责是培养孩子爱 的能力。懂得爱与被爱的孩子才能更快成长。教会孩子去爱一一爱他人、爱自己、 爱生活、爱自然，这才是家庭教育的重要内容。 以上